أثر الفولانيين في جنوب غرب الصحراء الافريقية
(دراسة تأريخية)
DOI:
https://doi.org/10.65074/ajyg3c90الكلمات المفتاحية:
الفولان، افريقيا، جنوب غرب الصحراءالملخص
يعد موضوع اثر الفولانيون في جنوب غرب الصحراء الافريقية من المواضيع التأريخية المهمة التي تسلط الضوء على فترة لم يتطرق اليها الكثير ، وجاءت اهميته من الاثر الكبير الذي تركته القبائل الفولانية الذين كانوا بدو رحل يمتهنون تربية البقر أساسا، وينتشرون بنسب متباينة ومتفاوتة في معظم دول غرب إفريقيا، بدءا من موريتانيا والسنغال غربا، وانتهاء إلى جمهورية السودان شرقا، ويميلون إلى سواد البشرة، وتوسط القامة. وقد أسسوا ممالك إسلامية سيطرت على أغلب دول غرب إفريقيا خلفت تراثا فكريا إسلاميا ثريا باللغتين العربية والفلانية ، وجاءت اهمية الموضوع من ادعاء النسب الشريف للقبائل الفولانية الذين ينسبون انفسهم تارة الى نسب الرسول)ﷺ(من خلال صفية بنت جعفر بن ابي طالب التي تزوجت عقبة بن نافع ومن خلال الابناء تكون الفولانيون وتارة اخرى ينتسب الفولانيون حسب الروايات الى اصول بربرية ويهودية وفرعونية .
وتكمن اهمية الموضوع ايضا في الدور الكبير الذي لعبته القبائل الفولانية في نشاطهم بنشر الدعوة الاسلامية في جنوب غرب الصحراء الافريقية الإسلامية ، فلقد قام الفولانيون بدور كبير فى مجال الدعوة الاسلامية في غربي أفريقية ، وفي إصلاح عقيدة المسلمين وتنقيتها مما علق بها من شوائب الوثنية ، وهذا ما جعلهم من أهم الشعوب الأفريقية التى تركت أثرا بارزا في تاريخ القارة وحضارتها ، وهو الذى خلد اسمهم ، أكثر من أشقائهم من شعوب القارة التي أحتكوا بها أو جاوروها .
المراجع
ابن الفقيه ، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمداني (ت ٣٦٥ه)، البلدان، تح : يوسف الهادي ، ( بيروت ، عالم الكتب ، 1996م).
بن حوقل ، ابو القاسم محمد بن حوقل البغدادي الموصلي(المتوفى: بعد ٣٦٧هـ)، صورة الارض ، ( ليدن ، افست ، 1938م).
ابن خلدون ، أبو زيد، ولي الدين عبد الرحمن بن محمد بن محمد الحضرمي الإشبيلي (ت ٨٠٨هـ) ، ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر ، تح : خليل شحادة ، ( بيروت ، دار الفكر ، 1988م) .
القلقشندي ، أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القاهري (ت ٨٢١هـ)، صبح الأعشى في صناعة الإنشاء ، ( بيروت ، دار الكتب العلمية ، 2012م) .
ابن عساكر ، أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله (ت ٥٧١هـ)، تاريخ دمشق ،تح : عمرو بن غرامة العمروي ،( دمشق ، دار الفكر للطباعة والنشر ، 1995م).
ابو العرب ، محمد بن أحمد بن تميم التميمي المغربي الإفريقي ( ت ۳۳۳ ه ) ، طبقات علماء إفريقية ، ( بیروت ، دار الكتاب اللبناني ، ۱۹۷۰م).
أبو الفداء ، عماد الدين إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد ابن عمر بن شاهنشاه بن أيوب، الملك المؤيد، صاحب حماة (ت ٧٣٢هـ) ، المختصر في أخبار البشر ، ( القاهرة ، المطبعة الحسينية المصرية ، 1968م).
البكري ، أبو عبيد عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري الأندلسي (ت ٤٨٧هـ)، المسالك والممالك ، ( بيروت ، دار الغرب الاسلامي ، 1992م).
التنبكتي ، محمود كعت ، تاريخ الفتاش ، تح : ادم بمبا ،( بيروت ، مؤسسة الرسالة ناشرون ، 2014م).
الحموي , شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي (ت ٦٢٦هـ) ، معجم البلدان،( بيروت ، دار صادر، 1977م) .
الحميري ، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد المنعم (ت ٩٠٠هـ) ، الروض المعطار في خبر الأقطار ، تح: احسان عباس ، ( بيروت ، مؤسسة ناصر للثقافة ، 1980م) .
السعدي، عبد الرحمن، تاريخ السودان، ( باريس ، المدرسة الباريزية ، 1964م).
- المغيلي ، محمد عبد الكريم ، اسئلة الاسقيا واجوبة المغيلي ، تج : عبد القادر زبابديه ، ( الجزائر ، الشركة الوطنية للنشر والتوزيع ، 1974م).
الوزان ، الحسن بن محمد الفاسي ( ت 959ه / 1551م) ، وصف افريقيا ، تر : محمد حجي ومحمد الاخضر ، ( بيروت ، دار الغرب الاسلامي ، 1983م) .
احمد ، الحاج موسى كامره ، زهور البساتين في تاريخ السودانين ، تح : ناصر الدين سعيدوني ومعاوية سعيدوني ، ( مؤسسة جائزة عبد العزيز سعود ، الكويت ، 2010م) .
عبد الله ، عبد الماجد ابراهيم ، الغرابة الجماعات التي هاجرت من غرب افريقيا واستوطنت سودان وادي النيل ودورهم في تكوين الهوية السودانية ، ( الخرطوم ، دار الحاوي ، 1998م.
الالوري ، ادم، الاسلام في نيجيريا والشيخ عثمان بن فوديو الفلاني ، ( بيروت ، دار الكتاب اللبناني ، 2014م) .
باري ، عثمان برايما، جذور الحضارة الاسلامية في الغرب الافريقي ، ( القاهرة ، دار الامين ، 2000م) .
باري ، محمد فاضل علي ، سعيد ابراهيم كريدية ، المسلمون في غرب افريقيا تاريخ وحضارة ، ( بيروت ، دار الكتب العلمية ، 2007م).
الدوري ، تقي الدين ، خولة الدجيلي ، تاريخ المسلمين في افريقية ، ( ابو ظبي،هيئة ابو ظبي للسياحة والثقافة ،2014م).
الدالي ، الهادي المبروك، التاريخ الحضاري لأفريقيا فيما وراء الصحراء، (الزاوية ، مطابع الوحدة العربية، 2001م).
الدالي ، الهادي المبروك، التاريخ السياسي والاقتصادي لافريقيا فيما وراء الصحراء من نهاية القرن الخامس عشر الى بداية القرن الثامن عشر ، ( القاهرة ، الدار المصرية اللبنانية ، 1999م ).
مرجان ، سحر عنتر ، فقهاء المالكية واثارهم في مجتمع السودان السودان الغربي في عهدي مالي وصنغاي ( 628 – 1000ه/ 1230- 1591م) ، ( القاهرة ، مكتبة الثقافة الدينية ، 2011م).
طرخان ، ابراهيم علي، امبراطورية غانة الاسلامية ، ( القاهرة ، الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر ، 1970م).
عبد الرزاق ، عبد الله ابراهيم ، المسلمون والاستعمار الاوروبي لافريقيا ، ( الكويت ، سلسلة عالم المعرفة ، العدد 139 ، 1989م).
الفلاتي ، عبد الرحيم ، الفلاتة في افريقيا ومساهمتهم الاسلامية والتنموية في السودان ، ( الكويت ، دار الكتاب الحديث ، 1994م).
فيجي دي، تاريخ غرب إفريقيا، تر: يوسف نصر،(القاهرة, دار المعارف, ،1983م).
كامره ، موسى أحمد، زهور البساتين في تاريخ السواديين، تح: ناصر الدين سعيد ،معاوية سعيد ،( الكويت ،٢٠١٠) .
مؤنس ، حسين ، الاسلام الفاتح ،( القاهرة ، مطبوعات رابطة العالم الاسلامي ، 1981م) .
ابن فودي ، عبد الله بن محمد بن عثمان الفولاني ( ت 1245ه) ، ضياء التأويل في معاني التنزيل ، تح : دخيل محمد دخيل ، جامعة المرقب ، رسالة ماجستير ، 2010م .
جاكايتي ، محمد ، الفلانيون واسهامهم في الحضارة الاسلامية بمالي خلال القرنين ( 12-13ه / 18 – 19 م) ، جامعة الزيتونة ، اطروحة دكتوراه ، 2007م .
جي ، محمد المختار ، فوتا السنغالية ودورها في نشر الحضارة الاسلامية في غرب افريقيا ، جامعة الزيتونة ، تونس ، رسالة ماجستير ، 2001م .
محمد ، ابراهيم حامد ، دور قبيلة الفلاتة في تحقيق الامن الاجتماعي في السودان ، جامعة ام درمان الاسلامية ، رسالة ماجستير ، 2016م .
المجلات العلمية :
الجميلي ، زينب عبد الرحمن ، دور المرابطين فى نشر الإسلام فى مملكة غانة ، جامعة عين شمس ، مجلة كلية التربية ، مج 21 ، العدد 3 ، 2015م .
خالد ، ابو بكر ، العلاقة التاريخية بين اللغة البولارية (الفولانية) واللغة العربية عبر التاريخ ، داكار ، المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم والمعهد الثقافي الإفريقي ، 1984م .
طرخان ، ابراهيم ، امبراطورية الفولانيين الاسلامية ، مجلة كلية الاداب ، جامعة الرياض (جامعة سعود) ، مج 6 ، 1979م .
محمد ، بشير حسين ، اللغة العربية في الغرب الافريقي وتأثيرها على اللغة الفولانية ، الخرطوم ، مجلة دراسات افريقية ، جامعة افريقيا العالمية ، العدد 57 ، 2017م .
مزردي ، فاتح ، وبو خليفي ، جهينة ، واقع العلاقات السياسية بين دولة المرابطين والسودان الغربي ، الجزائر ، مجلة العبر للدراسات التاريخية والاثرية ، مج 3 ، العدد 2 ، 2020م.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة دراسات في التاريخ والآثار، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.












