الثقافة الآرامية المساهمة والتأثير المتبادل في الحضارة الإسلامية
DOI:
https://doi.org/10.65074/e1b8md25الكلمات المفتاحية:
Aramaic, Syriac, Samarra, Marj Dabiq, Mar Behnam.الملخص
الثقافة الآرامية: وهي من الثقافات الحضارية المهمة والمؤثرة في تاريخ وحضارات شعوب الشرق الأدنى القديم، والتي استمر تأثيرها حتى القرون الميلادية الأولى، ثم لاحقاً حتى العصور الإسلامية. هدف البحث هو دراسة التأثيرات والتأثيرات المتبادلة بين الثقافات الآرامية والحضارة العربية الإسلامية، والمساهمات المهمة فيها. تتمثل تلك المساهمات والتأثيرات بالجوانب اللغوية والحضارية والشواهد الأثرية والتاريخية، وهو مجال هذه الدراسة.
المراجع
( ) مصطلح (السامية) نسبة إلى (سام بن نوح) المذكور في العهد القديم حيث اعتبر جد الأقوام السامية مثل: (الأكديين، الكنعانيين، الآراميين، الكنعانيين، الفينيقيين، العبرانيين، العرب .... إلخ. وأول من استخدم هذا المصطلح المستشرق الألماني (شلوتزر) عام (1781م). وقد رأى بعض الباحثين العراقيين والعرب أن يسموا هذه الأقوام بمصطلح مثل الأقوام الجزرية، كما أطلق الباحث العراقي أ.د. ماجد الشمس تسمية الأقوام العاربية، وقد أصدر كتاب بعنوان: "الحضارة العاربية وأثرها في إيران واليونان" (الباحث).
( ) طه باقر، مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة، ج1، الوجيز في تاريخ حضارة وادي الرافدين، ط2، دار الشؤون الثقافية العامة "آفاق عربية"، العراق، بغداد، 1986م، ص: 74 و493.
( ) محمود حمود، الممالك الآرامية السورية، ط1، روافد للثقافة والفنون، سوريا، دمشق، 2008م، ص: 31.
( ) د. عيد مرعي، تاريخ لغات المشرق العربي القديم "اللغات السامية"، وزارة الثقافة، منشورات الهيئة العامة السورية للكتاب، دمشق، 2019م، ص: 207.
( ) ابراهيم فاضل الناصري، آرام تكريت، ط1، دار المشرق الثقافية، العراق، دهوك، 2013م، ص: 23.
( ) عبد الحميد العلوجي و آخرون، شخصية نبوخذ نصر الثاني، دار الحرية للطباعة، بغداد، 1982م، ص: 4-44.
( ) Lipiński, E. ; The Aramaeans: Their Ancient History, Culture, Religion , Leuven: Peeters Publishers , 2000 , P.26-40.
( ) Sader, H. ; "The Aramaeans of Syria: Some Considerations on their Origin and Material Culture". The Books of Kings : Sources, Composition, Historiography and Reception. Leiden-Boston: Brill, 2010, PP. 273–300.
( ) Forrer, E. ; "aramu" In Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie (RIA1), Walter de Gruyter & Co., Berlin und Leipzig , 1928, PP.81.
( ) The Oxford Dictionary of Late Antiquity , Oxford University Press , 2018 , P.234.
( ) د. عيد مرعي، تاريخ لغات المشرق العربي القديم "اللغات السامية"، وزارة الثقافة، منشورات الهيئة العامة السورية للكتاب، دمشق، 2009م، ص: 207.
( ) د. عامر سليمان، اللغة الأكدية (البابلية-الآشورية) تاريخها وتدوينها وقواعدها، ط 2، الدار العربية للموسوعات، لبنان، بيروت، 2005م، ص: 74.
( ) د. علي أبو عساف، الآثار في جبل حوران محافظة السويداء، ج2، مطابع ألف باء-الأديب، دمشق، 2009م، ص: 134.
( ) عيد مرعي، المصدر السابق، ص: 207.
( ) د. علي أبو عساف، الآراميون تاريخا ولغة وفنا، ط1، دار أماني للطباعة والنشر والتوزيع ، سوريا، طرطوس، 1988م، ص: 83.
( ) د. عامر سليمان، المصدر السابق، ص: 76.
( ) د. نائل حنون، المعجم المسماري معجم اللغات الاكدية والسومرية والعربية، ج1، مقدمة في الكتابة المسمارية وفقه اللغتين السومرية والاكدية، بيت الحكمة، بغداد، 2001م، ص: 125-126.
( ) د. علي أبو عساف، المصدر السابق نفسه.
( ) د. احمد سوسة، ملامح من التاريخ القديم ليهود العراق، ط1، جامعة بغداد، مركز الدراسات الفلسطينية، مطبعة أسعد، بغداد، 1987م، ص: 184.
( ) د. عامر سليمان، المصدر السابق نفسه.
( ) المصدر السابق نفسه.
( ) عيد مرعي، المصدر السابق، ص: 229.
( ) د. عامر سليمان، المصدر السابق، ص: 79.
( ) المصدر السابق، ص: 222.
( ) بنيامين حداد، معجم آرامية الحضر (مقارن)، دهوك، 2021م، ص: 30.
( ) د. عامر سليمان، المصدر السابق نفسه.
( ) بنيامين حداد، المصدر السابق نفسه.
( ) الأب الأستاذ يوسف متي قوزي، المعجم السرياني المشكول تماماً والمقارن ساميّاً، ج1، مركز جبرائيل دنبو الثقافي، الرهبنة الأنطونية الهرمزدية الكلدانية، نينوى / برطلي / أربيل / عينكاوا، 2019م، ص: 16.
( ) د. عامر سليمان، المصدر السابق، ص: 77.
( ) د. علي أبو عساف، المصدر السابق، ص: 88.
( ) عيد مرعي، المصدر السابق، ص: 216-217.
( ) طه باقر، مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة، ج2، بغداد، 1951م، ص: 277.
( ) أ.د. يوسف متي قوزي و محمد كامل روكان، آرامية العهد القديم قواعد ونصوص، منشورات المجمع العلمي، مطبعة المجمع العلمي، العراق، بغداد، 2006م، ص: 25.
( ) د. أرواد عدنان العلان، الدولة الإشكانية (الإيرانية)، دار مؤسسة رسلان للطباعة والنشر والتوزيع، سوريا، دمشق، 2011م، ص: 108-109.
( )Marcato , M. ; Personal Name in the Aramaic Inscriptions of Hatra , Antichistica Study Orientali , Università Ca’ Foscari , Italia , Venezia , 2018 , P.140.
( ) أ.د. يوسف متي قوزي و محمد كامل روكان ، المصدر السابق ، ص:36.
( ) الاب لويس شيخو اليسوعي، نسخ عربية قديمة في الشرق من الانجيل الطاهر، مجلة المشرق، المطبعة الكاثوليكية للآباء اليسوعيين ، بيروت ، 1901م، ص: 98.
( ) البيهقي، السنن الكبرى، ج6، دار الكتب العلمية، لبنان، بيروت، 2010م، ص:347.
( ) الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد، ج5، دار الكتب العلمية، لبنان، بيروت، 2011م، ص: 416.
( ) د. عبد العزيز الدوري، تاريخ العراق الاقتصادي في القرن الرابع الهجري، ط5، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، 2009م، ص: 37.
( ) د. هاشم يحيى الملاح، الوسيط في تاريخ العرب قبل الإسلام، جامعة الموصل، 1994م، ص: 214.
( ) ابن منظور ، لسان العرب، ج2 ، دار الكتب العلمية، لبنان، بيروت، 2009م، ص: 205.
( ) د. مصطفى جواد، الربط البغدادية وأثرها في الثقافة الاسلامية، ج2، مج11، سومر مجلة علمية تبحث في آثار العراق القديمة، الحكومة العراقية، مديرية الآثار القديمة، 1955م، ص: 206.
( ) د. عبد العزيز الدوري، العصر العباسي الأول دراسة في التاريخ السياسي والإداري والمالي، ط4، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، 2014م، ص: 18-19.
( ) المسعودي، مروج الذهب ومعادن الجوهر، شرح وتقديم: د. مفيد محمد قمحية، ج4، دار الكتب العلمية، لبنان بيروت، 1986م، ص: 59-60.
( ) أبو الفرج الأصفهاني، الأغاني، ج3، دار الكتب العلمية، لبنان، بيروت، 2008م، ص: 299.
( ) Pinches ., T.G. & Others ; The Babylonian & Oriental Record A Monthly Magazine Of The East , London , 1895 , P.116.
( ) Abou-Ismai., A. ; The Semitic Heritage Of Northwest Syria , Cambridge Scholars Publishing , 2023 , P.293.
( ) د. عبد الله الحلو، تحقيقات تاريخية لغوية في الأسماء الجغرافية السورية استناداً للجغرافيين العرب، ط1، بيسان للنشر والتوزيع والإعلام، 1999م، ص: 249.
( ) المصدر السابق، ص: 505.
( ) د. عبد المعز فضل عبد الرزاق محمود و د. مصطفى محمد عبد النبي عوض، موسوعة تاريخ العالم الإسلامي، دار التعليم الجامعي، 2023م، ص: 73.
( ) Sir W. , Muir. ; The mameluke or Slave Dynasty of Egypt 1260-1517, Duquesne University Gumberg Library , Smith-Elder , 1896, P.199.
( ) د. عبد الله الحلو، المصدر السابق، ص: 225.
( ) المصدر السابق، ص: 458.
( ) المصدر السابق، ص: 514.
( ) المصدر السابق، ص: 525.
( ) كامل شحادة، الخليفة عمر بن عبد العزيز وضريحه في المعرة، منشورات المديرية العامة للآثار والمتاحف، دمشق، 1994م، ص: 21 وما بعدها.
( ) Harrak., A. ; The Chronicle of Zuqnīn Parts III and IV A.D.488-775 Translated from Syriac eith Notes and Introduction , Pontifical Institute of Mediaeval Studies ,Canada , Toronto-Ontario, 1999, P.143.
( ) Kaufman., S.A. ;” Appendix Texts” In : Excavations at Nippur , Eleventh Season, Ed. Gibson ., M., Oriental Institute of the University of Chicago, Chicago & London , 1975, PP.151.
( ) Ibid , P.178.
( ) محمد سعيد الطريحي، الديارات والأمكنة النصرانية في الكوفة وضواحيها، ط1، لبنان، بيروت، 1981م، ص: 33-36.
( ) المصدر السابق نفسه.
( ) بنيامين حداد، الميزان معجم الأصول اللغوية المقارنة سرياني-عربي، منشورات المجمع العلمي العراقي، مطبعة المجمع العلمي العراقي، بغداد، 2002م، ص: 149.
( ) عبد المجيد محمد عبد الرحمن الحديثي، نتائج تنقيبات منطقة الحيرة، رسالة ماجستير غير منشورة، قسم الآثار، كلية الآداب، جامعة بغداد، 1989م ، ص: 8.
( ) Wood ., P. ; Al-Ḥīra and Its Histories, Vol. 136, No. 4., Journal of the American Oriental Society, American Oriental Society, 2016 , PP.785.
( ) Daniel L. Schwartz, “Ḥīrtā d-Ṭayyāyē — ܚܝܪܬܐ ܕܛ̈ܝܝܐ ” last modified August 8, 2018. Link: http://syriaca.org/place/2792.
( ) أ.د. خالد اسماعيل علي، القاموس المقارن لألفاظ القرآن الكريم، ط1، منشورات مؤسسة البديل للدراسات والنشر، طباعة وتوزيع: دار المتقين للثقافة والعلوم والطباعة والنشر، بيروت، 2009م، ص: 423.
( ) Mirecki, B. ; Jason, P.A. ; Frontiers of faith: the Christian encounter with Manichaeism in the Acts of Archelaus. BRILL, 2007, P. 10.
( ) أ. فؤاد يوسف قزانجي، كشكر من اوائل المدن المسيحية في بلاد الرافدين، المدن والقرى والمواقع المسيحية في العراق، منشورات مجلة الفكر المسيحي، العراق، بغداد، 2013م، ص: 242.
( ) المصدر السابق، ص: 244-245.
( ) Nathan Ford., J., and Abudraham., O. ; Syriac and Mandaic Incantation Bowls, ADCA Reports The Antiquities Department of the Civil Administration, Publications of the Antiquities Department of the Civil Administration, Jerusalem, 2018, PP.75-80.
( ) عبد الجبار ناجي، دراسات في المدن العربية الإسلامية، جامعة البصرة، 1986م، ص: 292.
( ) بنيامين حداد، القطر البحري (بيث قطرايي) الأصول الأولى للكلدو آشوريين السريان، الرهبانية الأنطونية الهرمزدية الكلدانية، منشورات مركز جبرائيل دنبو الثقافي، بغداد، 2006م، ص: 68.
( ) المصدر السابق، ص: 71.
( ) المصدر السابق، ص: 71-72.
( ) ابراهيم عبد المطلب يونس، قطري بن الفجاءة فارس من قطر، المؤسسة الافرو عربية، جامعة كاليفورنيا، 1976م، ص: 39 و 44.
( ) د. ابراهيم السامرائي، دراسات في اللغتين السريانية والعربية، ط1، دار الجيل ومكتبة المحتسب، بيروت-عمان، 1985م، ص: 75.
( ) المصدر السابق، ص: 89.
( ) أ.د. خالد اسماعيل علي، المصدر السابق، ص: 512.
( ) Smith ., P. ; A Compendious Syriac Dictionary Founded Upon the Thesaurus of R.Payne Smith, D.D., Clarendon Press, Oxford, 1903, P.34.
( ) Brochelmann ., C. ; Lexicon Syriacum (in Latin), 2nd edition, Max Niemeyer, Halle, 1928, P.68.
( ) Smith ., P. ; Op..Cit, P.97.
( ) Harrak., A. ; Op.Cit, P.25-26.
( ) أ.د. يوسف متي قوزي و محمد كامل روكان، المصدر السابق، ص: 38.
( ) أ.عباس العزاوي، تاريخ علم الفلك في العراق، تحقيق وتقديم: سالم الآلوسي، ط1، بيت الحكمة، بغداد، 2004م، ص: 64-65.
( ) أ.د. يوسف متي قوزي و محمد كامل روكان، المصدر السابق، ص: 37-38.
( ) المصدر السابق، ص: 38.
( ) المصدر السابق، ص: 38-39.
( ) المصدر السابق، ص: 40.
( ) الامام الحافظ ابي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد مدينة السلام، تحقيق وضبط وتعليق: د. بشار عواد معروف، مج 15 ، ط 1 ، دار الغرب الاسلامي ، بيروت ، 2001م ، ص: 444-446.
( ) احمد العباسي، الامام الاعظم ، بغداد، 1956م، ص: 431.
( ) د. عبد العزيز الدوري ، تاريخ العراق الاقتصادي في القرن الرابع الهجري، ط5، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، 2009م، ص: 37.
( ) طه باقر ، مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة ، ج 1 ، الوجيز في تاريخ حضارة وادي الرافدين ، ط 2 ، دار الشؤون الثقافية العامة "آفاق عربية" ، العراق ، بغداد ، 1986م ، ص : 586-587.
( ) Brockelmann., C. ; Lexicon Syriacum , Sumptibus M. Niemeyer, Halis Saxonum, 1928, P.192.
( ) Masood., M. ; Science and Islam , Icon Books , 2009, P.48-49.
( ) أ.عباس العزاوي، المصدر السابق، ص: 80-82.
( ) عادل محمد الحجاج، موسوعة أعلام العرب في علوم الحيوان والنبات، دار اسامة للنشر والتوزيع، 2005م، ص: 285-256.
( ) أ. عباس العزاوي، المصدر السابق، ص: 228.
( ) د. يوسف حبّي ، تواريخ سريانية من القرن 7-9 م ، الهيئة السريانية ، مطبوعات المجمع العلمي العراقي ، مطبعة جامعة الموصل ، 1982 م ، ص : 118 و 191.
( ) منصور بن مرزوق الباسبريني، الإسلام في المصادر المسيحية حوليات الراهب القرطميني، ترجمه عن السريانية وحققه ودرسه: بنيامين حداد، ط 2 ، المركز الأكاديمي للأبحاث، العراق – تورنتو – كندا ، 2023 م ، ص: 54.
( ) سهيلة ياسين الجبوري، الخط العربي وتطوره في العصور العباسية في العراق، منشورات المكتبة الأهلية، مطبعة الزهراء، بغداد، 1962م، ص: 25.
( ) عامر عبد الله الجميلي، الكاتب في بلاد الرافدين القديمة، منشورات اتحاد الكتاب العرب، دمشق، 2005م، ص: 103.
( ) Aggoula., B. ; INVENTAIRE DES INSCRIPTIONS HATRÉENNES, INSTITUT FRANҪAIS D’ARCHÉOLOGIE DU PROCHE-ORIENT BEYROUTH-DAMAS-AMMAN, LIBRAIRIE ORIENTALISTE PAUL CHUTHNER, PARIS, 1991, P.13.
( ) Beyer , k. ; Die aramäischen Inschriften aus Assur, Hatra und dem uebrigen Ostmesopotamien , Vandenhoeck & Ruprecht , Göttingen , 1998 , P.31.
( ) Aggoula., B. ; Op.Cet.
( ) Harrak., A. ; Recueil des inscriptions syriaques Syriac and Garshuni inscriptions of Iraq, VOL.1. Text, Académie des inscriptions et belles-lettres, Paris de Boccard, 2010, P.622-623.
( ) Ibid.
( ) د. نصير الكعبي، اكتشاف لوح كتابة عربية في تنقيبات الحيرة للموسم 2010-2011م، مج 59، سومر مجلة تبحث في آثار العراق والوطن العربي، الهيئة العامة للآثار والتراث، وزارة السياحة والآثار، جمهورية العراق، بغداد، 2014م، ص ص: 219-238.
( ) (بردية أهناسيا) في المكتبة الوطنية النمساوية (المتحف الوطني النمساوي) على الرابط الألكتروني:
( ) شيلا س.بلير، الخط الإسلامي، نقله إلى العربية: د. إبراهيم يحيى شهابي، ط1، العبيكان للنشر، المملكة العربية السعودية ، الرياض، 2008م، ص: 211.
( ) محمد حمزة اسماعيل الحداد، المجمل في الآثار والحضارة الإسلامية، مكتبة زهراء الشرق، 2006م، ص: 326.
( ) Beyer , k. ; Op.Cit, P.170.
( ) أ.د. عامر الجميلي، الآثار اللغوية الآشورية في أمثال الموصل العامية، ع75، مجلة دراسات موصلية، مركز دراسات الموصل، جامعة الموصل، 2025م، ص: 7.
( ) سعيد الديوه جي، اعلام الصناع المواصلة، مطبعة الجمهور، الموصل، 1970م، ص: 147-148.
( ) Sass., B. & Marzahan., J. ; Aramaic and Figural Stamp Impressions on Bricks of Sixth Century B.C. from Babylon, WVDOG 127, Ausgrabungen in Babylon 10, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden, 2010, P.10.
( ) حكمت بشير، العلامات المحفورة على الأبنية الحجرية في الحضر، ج 1 و2، مج 51، سومر مجلة تبحث في آثار العراق والوطن العربي، الهيئة العامة للآثار والتراث، وزارة الثقافة، جمهورية العراق، بغداد، 2001-2002م، ص ص: 221.
( ) Op.Cet, P.46 & 166.
( ) المصدر السابق، ص ص: 220.
( ) الامام الحافظ ابي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد مدينة السلام، تحقيق وضبط وتعليق: د. بشار عواد معروف، مج 1 ، ط 1 ، دار الغرب الاسلامي ، بيروت ، 2001م ، ص: 381.
( ) Herzfeld ., E. ; Die vorgeschichtlichen Töpfereien von Samarra, D.Reimer, 1930, P.278.
( ) عبد الله أمين اغا، بلد "اسكي موصل" تاريخها وآثارها، مطابع الجمهور، الموصل، 1974م، ص: 68-79.
( ) م. مازن زَرّا، العمارة التراثية في بلدات سهل نينوى المسيحية (السريانية-الكلدانية-الآشورية) دراسة تحليلية توثيقية مقارنة، ط 1، دار ماشكي للطباعة والنشر والتوزيع، العراق، الموصل، 2021م، ص: 100.
( ) بنيامين حداد، موسوعة الديارات، مج 3، اللجنة الأدبية لكنيسة المشرق الآشورية، ط1، مطبعة نصيبين، القوش-شرفية، دهوك، 2015م، ص: 1026.
( ) عبد السلام مجيد رشيد و أ.م.د. مهدي عبد الحميد حسين، عمارة وزخرفة الجامع النوري في الموصل، مج 4، ع 7، السنة الرابعة، مجلة الملوية للدراسات الأثرية والتاريخية، كلية الآداب، جامعة سامراء، 2017م، ص ص: 181-182.
( ) م. مازن زَرّا، المصدر السابق، ص: 128-129.
( ) المصدر السابق، ص: 152.
( ) Harrak., A. & Ruji., N. ; The Uighur Inscription in the Mausoleum of Mār Behnam (Iraq), VOL.4., Journal of the Canadian Society for Syriac Studies/ de la Société Canadienne des Etudes Syriaques, 2004, PP.66-72.
( ) المصدر السابق، ص: 1030.
( ) أ.د. خالد اسماعيل علي، المصدر السابق، ص: 257.
( ) نور الدين خليل، قاموس الأديان الثلاثة: اليهودية والمسيحية و الإسلامية، مراجعة: محمود آدم، مؤسسة حورس للطباعة والنشر، الإسكندرية، 2007م، ص: 60.
( ) سورة مريم الآية 33.
( ) سورة الصافات الآية 130.
( ) سورة الرعد الآية 24.
( ) ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، ج3، تحقيق: مصطفى السيد محمد وآخرون، ط1، مكتبة أولاد الشيخ للتراث، مؤسسة قرطبة للطباعة والنشر والتوزيع، الجيزة، 2011م، ص: 139.
( ) الخور اسقف فرنسيس جحولا، دليل الآثار السياحي لدير مار بهنام الشهيد، ط1، دار مار بولص، قرة قوش، 2006م، ص: 34-35.
( ) Famagusta Maritima Marieners, Merchants, Pilgrims and Mercenaries, Edited by: Michael., J.K.W., BRILL, LEIDEN-BOSTEN, 2019, P.93-97.
( ) د. ثروت عكاشة، التصوير الإسلامي الديني والعربي، ط 1، تاريخ الفن 5، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، مطبعة فينيقيا، لبنان، بيروت، 1977م، ص:72.
( ) مجموعة مؤلفين، الطب الإسلامي، نقله إلى العربية: د. سامر عبد المحسن الأيوبي، ط1، العبيكان للنشر، المملكة العربية السعودية، الرياض، 2010م، ص: 37-38.
( ) د. ثروت عكاشة، المصدر السابق، ص: 315.
( ) أنيس فريحة، أحيقار حكيم من الشرق الأدنى القديم، سلسلة العلوم الشرقية 40، منشورات كلية العلوم والآداب، جامعة بيروت الأمريكية، بيروت، 1962م، ص: 110-111.
( ) سيرغي مينوف، العجائب الموجودة في المدن الكبرى وفي البحار والجزر نماذج من أدب العجائب في اللغة السريانية، ترجمة: د. قاسم الأسدي، ط1، سلسلة اصدارات المترجمين العراقيين، مؤسسة أبجد للترجمة والنشر والتوزيع، العراق، محافظة بابل، الحلة، 2022م، ص: 11-13.
( ) الأب البير ابونا، ديارات العراق، بغداد، 2006م، ص: 387.
( ) المصدر السابق، ص: 361.
( ) بنيامين حداد، موسوعة الديارات، مج 6، ص: 2345-2346.
( ) الأب لويس قصاب و د. يوسف ألطوني، فن التصوير عند السريان في التاريخ الوسيط ايقونات القراءات الإنجيلية المقدسة (مخطوط انجيل بغديدا المصور 1220م، دار مار بولس للخدمات الكنسية، بغديدا، 2008م، ص: 390.
( ) HOFFMAN., E., R. ; BETWEEN EAST AND WEST: THE WALL PAINTINGS OF SAMARRA AND THE CONSTRUCTION OF ABBASID PRINCELY CULTURE, MUQARNAS AN ANNUAL ON THE VISUAL CULTURE OF THE ISLAMIC WORLD, FRONTIERS OF ISLAMIC ART AND ARCHITECTURE: ESSAYS IN CELEBRATION OF OLEG GRABAR’S EIGHTIETH BIRTHDAY, VOLUME 25, BRILL, LEIDEN • BOSTON, 2008, PP.117-121.
( ) أ.د. عامر عبد الله الجميلي، (نقوش ونصوص أثرية كتابية) ظاهرة الشتائم والألفاظ البذيئة في العصر العباسي – مدينة الحيرة انموذجاً ، مدونة د. عمر عبد الله الجميلي في موقع الآثاري العراقي د. بهنام أبو الصوف، عن الرابط الإلكتروني التالي:
( ) المصدر السابق نفسه.
( ) مثنى سعدون ظافر الهنداوي، المعتقدات الدينية في العراق القديم من خلال بعض المعبودات وأثرها على الفنون الإسلامية، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الآثار، جامعة القاهرة، 2021-2022م، ص: 233.
( ) تم توثيق المعلومات والصور ميدانياً من قبل الباحث.
( ) تفضل مشكوراً الأخ الاستاذ الشماس مهند نبيل حنا المحترم بتقديم ملاحظات قيمة عن هذا النص.
( ) هذه من الصيغ الغريبة في كتابة اسم مدينة تكريت، و في حوار خاص مع الاستاذ الدكتور عامر الجميلي المحترم أكد لي انها من صيغ سريانية وكرشونية كتبت فيها كاف تكريت بحرف ع السرياني ولكنه يلفظ غ ويقابل كذلك حرف گ وهي صيغة مركخة، وهو رأي ذكره المطران المرحوم بهنام بولص للأستاذ الدكتور عامر الجميلي المحترم حيث الشكل: (تغريت / تگريت).
( ) الاسم من (سرجيوس) ܣܲܪܓܝܼܣ بمعنى: (مؤثر، فعّال، أو شبكة)، للمزيد أنظر:
بنيامين حداد، روض الكلم، ج2، معجم عربي – سرياني، منشورات مركز جبرائيل دنبو الثقافي، بغداد، 2005م، ص: 1283.
( ) الأب الأستاذ يوسف متي قوزي، المعجم السرياني المشكول تماماً والمقارن ساميّاً، ج 1، مركز جبرائيل دنبو الثقافي، الرهبنة الأنطونية الهرمزدية الكلدانية، نينوى / برطلي / أربيل / عينكاوا، 2019م، ص: 1372-1373.
( ) Brockelmann., C. ; Op.Cit, P.155.
ويرى الباحث أن كلمة (دولكة) المستخدمة في العامية العراقية قد جاءت من هذه الكلمة.
( ) المصدر السابق، ص: 349-350.
( ) المصدر السابق، ج2، ص: 1363.
( ) بنيامين حداد، موسوعة الديارات، مج 6، اللجنة الأدبية لكنيسة المشرق الآشورية، ط1، مطبعة نصيبين، القوش-شرفية، دهوك، 2015م، ص: 1791.
( ) ابراهيم فاضل الناصري، أخبار و آثار الجالية التكريتية في البلاد المصرية خلال العصور (الوسطى) الإسلامية، ط1، دار ابن النفيس للنشر والتوزيع، المملكة الأردنية الهاشمية، عمان، 2018م، ص: 55-56.
( ) Jacques., J. ; Une inscription chaldéenne en Moyenne-Égypte, Syria, 1975, PP.207-212.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة دراسات في التاريخ والآثار، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.
