تخطيط وعمارة مرقد الامامين العسكريين في سامراء دراسة ميدانية
DOI:
https://doi.org/10.65074/0eh9c773الكلمات المفتاحية:
تخطيط ، عمارة ، مرقد ، الامامين العسكريين ، سامراء ، تجديداتالملخص
تكمن أهمية مرقد الامامين العسكريين (عليهم السلام)في سامراء أنه يضم رفاة اثنين من أئمة أهل البيت هما الامام علي الهادي والامام الحسن العسكري(عليهم السلام)، فضلاً عن رفاة السيدة نرجس والدة الامام الحجة المنتظر(عليه السلام) والسيدة حكيمة أخت الامام علي الهادي(عليهم السلام)، ولقد كان لدفن الامامين العسكريين (عليهما السلام) وأهل بيتهم في دارهم أثر كبير في تشجيع محبي أهل البيت من السكن حول المرقد الشريف وتوسع مدينة سامراء خلال العصور اللاحقه ، وقد تم أضافة وترميم وتجديد المرقد باستمرار بسبب حب الحكام والامراء والولاة وعامة الناس لمكانة ومنزلة الامامين العسكرين، ومع ذلك لم يسلم مرقد الامامين العسكريين في سامراء من الهجمة الشرسة التي تعرض لها على يد الارهاب في سنة (2006م).
المراجع
- ال ياسين ، محمد حسن ، لمحات من تاريخ الكاظمية ، مجلة البلاغ ،العدد الثالث والرابع ،السنة الثالثه ، مطبعة المعارف، بغداد ، 1390هـ / 1970م ، ص6– 7 .
- جواد ، مصطفى ، وسوسه ، احمد ، دليل خارطة بغداد المفصل ، مطبعة المجمع العلمي العراقي ، بغداد ، 1378هـ / 1958م ،ص100
- – ال ياسين ، تاريخ المشهد الكاظمي ، مطبعة المعارف ، ط / 1 ، بغداد ، 1387هـ / 1967م ، ص 5 .
- النقدي ، الشيخ جعفر ، تاريخ الامامين الكاظميين ( ع ) ، مطبعة الغري الحديثه ، ط 2 ، النجف ، بدون تاريخ ، ص 55 .
- الشيخ المفيد، الامام ابي عبد الله محمد بن محمد العكبري البغدادي ،الارشاد، تحقيق مؤسسة ال البيت عليهم السلام للاحياء التراث ، لبنان ، (1429هـ / 2008م)، ط2، ج2 ، ص297-327 .
- الصفدي، صلاح الدين خليل بن ايبك (764هـ) ،الوافي بالوفيات، تحقيق احمد الارنأووط وتركي مصطفى ، دار احياء التراث العلمي ، لبنان ، ( 1420هـ/ 2000م) ،ط1، ج22، ص48.
- سبط ابن الجوزي، يوسف بن قرغلي البغدادي ( 581-645هـ ) ، تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الائمة ، تحقيق حسين تقي زاده ، المجمع العالمي لأهل البيت ، لبنان ، ( 1433هـ) ، ط2، ج2، ص 492-500 .
- الشيخ المفيد، الارشاد، ج2 ، ص297 .
- ابن خلكان، أبي العباس شمس الدين احمد بن محمد بن ابي بكر ( 608-681هـ) ، وفيات الأعيان وانباء ابناء الزمان ، تحقيق احسان عباس ، دار صادر للطباعة ، بيروت ، 1970 ، ج3، ص 272-273 .
- الخصيبي ، ابي عبد الله الحسين بن حمدان (ت 334هـ)، الهداية الكبرى، مؤسسة البلاغ للطباعة ، ( ب.م ) ، ( 1419هـ/ 1999م) ، ص313. وينظر: الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ج12، ص57؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان، ج3، ص272؛ ابو الفداء، المختصر في تاريخ البشر، ص45.
- الشيخ المفيد، الارشاد، ج2 ، ص312 .
- الخصيبي ، الهداية الكبرى، ص321.
- سبط ابن الجوزي ، تذكرة الخواص ، ج2، ص 501 .
- ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، ج2 ، ص94 .
- الخصيبي، الهداية الكبرى، ص327 .
- الشيخ المفيد، الارشاد، ج2 ، ص339 .
- ابن الاثير ، ابي الحسن علي بن ابي الكرم محمد بن عبد الكريم (ت630هـ) ، الكامل في التاريخ ، راجعه محمد يوسف الدقاق ، دار الكتب العلمية ، ط1، بيروت ، (1407هـ/ 1987م) ، ج6، ص 250 ؛ الخصيبي، الهداية الكبرى، ص 375-377 .
- الشيخ المفيد ، الارشاد، ص339-341 ، 345- 350 .
- المسعودي، علي بن الحسين بن علي المسعودي ( ت 346هـ / 957م )، مروج الذهب ومعادن الجوهر ، ط1 ، المكتبة العصرية ، بيروت ، ( 1425هـ/ 2005م) ،ج4،ص 160 .
- الشيخ المفيد، الارشاد، ج2، ص339 .
- المسعودي، علي بن الحسين ، اثبات الوصية ، مؤسسة تراث الشيعة ، ط1، قم ، ايران ، (1444هـ)، ص428
- الشيخ الصدوق ، محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي(ت381هـ)، كمال الدين وتمام النعمة ، مؤسسة النشر الاسلامي ، قم ، ايران ، (1390هـ)، ج1، ص63 .
- الخصيبي، الهداية الكبرى، ص361 .
- الطبرسي ، الشيخ ابي علي الفضل بن الحسن ، اعلام الورى باعلام الهدى ، مؤسسة ال البيت عليهم السلام لاحياء التراث، ط2،قم ، ايران ، (1417هـ)، ج2، ص 181-182 .
- سبط ابن الجوزي ، تذكرة الخواص ، ج2 ، ص 506 .
- الخصيبي، الهداية الكبرى، ص328 .
- الشيخ المفيد ، الارشاد ،ج2 ، ص 339 .
- المسعودي، اثبات الوصية ، ص418 .
- الخطيب البغدادي ، الحافظ ابي بكر احمد بن علي (ت 463هـ)، تاريخ بغداد ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، (ب.ت ) ،ج12 ، ص 57 .
-سلمان ، عبد الخالق ، العزي ، يونس ، عيسى و هناء و نجلة و نجاة ، العمارات العربية الاسلامية في العراق ( قصور ومشاهد ) ، الجزء الثاني ، دار الرشيد للنشر ، بغداد ، 1982، ص 196 .
- محفوظ ، حسين علي ، موسوعة العتبات المقدسة ، ج12 ، ص 140 .
- سلمان واخرون ، موسوعة العتبات المقدسة ، ج12 ، ص 196- 212 ؛ تم استبدال المشبك القديم الموجود في سرداب الغيبة باخر جديد ، وهذا ما شاهدناه عند زيارتنا للسرداب في سنة 2023 .
- "ومن الوهم ان يعتقد البعض بوجود المهدي في سرداب سامراء بل هو توهم فاسد ، وانما يتبركون بهذا السرداب ويتعبدون فيه فمن باب التبرك بآثار الصالحين لانه قد سكنة ثلاثة من أئمة أهل البيت عليهم السلام وكان سرداب دارهم التي في سامراء" ؛جعفر الخليلي ، موسوعة العتبات المقدسة – قسم سامراء ، دار التعارف ، بغداد ، ( ب.ت ) ، ج 12، ص 262 .
- كي لسترنج ، بلدان الخلافة الشرقية ، ترجمة بشير فرنسيس وكوركيس عواد ، مؤسسة الرسالة ، ط2، بيروت ، 1985 ، ص 80 .
- الخليلي ، جعفر ، موسوعة العتبات المقدسة –قسم سامراء ، ج12، ص263-264 .
- المنشئ البغدادي ، السيد محمد ابن السيد احمد الحسيني ، رحلة المنشئ البغدادي ، نقله عن الفارسية – عباس العزاوي ، طبع شركة التجارة والطباعة المحدودة ، بغداد ، 1367هـ/1948م ، ص88 .
- الخياط ، جعفر ، موسوعة العتبات المقدسة –قسم سامراء ، دار التعارف ، بغداد ، ( ب.ت ) ، ج12، ص 267 ؛ اغلب المصادر والمراجع العربية تشير الى وجود أربعة قبور في حجرة ضريح الامامين العسكريين في سامراء ، الامام علي الهادي والامام الحسن العسكري(ع) ، والسيدتين حكيمة ، والسيدة نرجس أم الامام المهدي المنتظر (ع) . وليس كما ورد اسمها بـ ( حليمة ) عند جعفر الخياط .
- عزام ، عبد الوهاب ، رحلات عبد الوهاب عزام ، مطبعة الرسالة ، العراق ، 1358هـ/ 1939م ، ص 81-82 ؛ اغلب المصادر والمراجع العربية تشير الى وجود أربعة قبور في حجرة ضريح الامامين العسكريين في سامراء ، الامام علي الهادي والامام الحسن العسكري(ع) ، والسيدتين حكيمة ، والسيدة نرجس أم الامام المهدي المنتظر (ع) . وليس كما ورد عند عبد الوهاب عزام في رحلته بـالسيدتين ( سكينة خاتون ) و(حليمة خاتون) .
- القزويني ، السيد محمد كاظم ، الامام الحسن العسكري من المهد الى اللحد ، منشورات لسان الصدق ، ط1 ، قم المقدسة ، (1426هـ/ 2005م)، ص319 .
- وزارة السياحة والاثار ، الهيئة العامة للاثار والتراث ، تقرير رقم (2) اعمار الروضة العسكرية في سامراء ، بغداد ، 2008، ص6 .
- المصدر نفسه ، ص 1-4 .
- المصدر نفسه ، ص3-4 .
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة دراسات في التاريخ والآثار، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.












