العلوم العقلية عند الإمام جعفر الصادق عليه السلام

(1) أبن خلدون : عبد الرحمن بن محمد (ت 808هـ/1405م):مقدمة ابن خلدون (وهي مقدمة الكتاب المسمى كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر )( بيروت : دار الكتب العلمية ، 2006م) ، ص 405.

(2)الخليلي : محمد ، طب الإمام الصادق (عليه السلام ) (بغداد : مطبعة الزهراء ، 1963م ) ، ص 13 ؛ عبد الرحمن : حكمت نجيب ، دراسات في التاريخ العلوم عند العرب (جامعة الموصل : بلا ، 1976م ) ، ص41.

(3) لاوند : الإمام الصادق (عليه السلام ) علم وعقيدة ، ص 187.

(4) الخليلي : طب الإمام ،ص 16.

(5) الريشهري :محمد :موسوعة الأحاديث الطبية (قم : دار الحديث للطباعة والنشر ، 2004م ) ، ج 1 ،ص 18.

(6) سورة الأعراف ،آية 31.

(7) جاليليوس :طبيب وفيلسوف يوناني يعد من أشهر الأطباء في عصره ، ألف كتب كثيرة في صناعة الطب وغيرها من علم الطبيعة من علم البرهان ، جدد من علم ابقراط ، وشرح كتبه حتى فاق زمانه (ت 632ق . م ) . ينظر :القفطي :جمال الدين ابي الحسن علي بن يوسف (ت 646هـ/ 1248م ) : أخبار العلماء بأخبار الحكماء ، علق ووضع هوامشه :إبراهيم شمس الدين (بيروت : دار الكتب العلمية ، 2005م ) ص ص 99 ،101.

(8)ابن شهر آشوب : محمد بن علي (ت 588هـ / 1192م ) : مناقب آل أبي طالب ، تحقيق : لجنة أساتذة النجف الأشرف (النجف : المطبعة الحيدرية ، 1956م) ، ج 3، ص 382.

(9) النوري : حسين الطبرسي (ت 1320هـ/ 1902م ) : مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل ،(بيروت : مؤسسة آل البيت لأحياء التراث ،1987م ) ،ج 16 ، ص 445.

(10) ابن شهر آشوب : مناقب آل أبي طالب ، ج 3 ، ص 379.

(11) كتاني : سليمان ، الأمام جعفر الصادق ضمير المعادلات (بيروت : دار الثقلين ، 1997م ) ،ص 150.

(12) مجموعة المستشرقين : الأمام الصادق (عليه السلام ) كما عرفه علماء الغرب ، ترجمه :نور الدين آل علي ، مراجعة : وديع فلسطين (بيروت : مؤسسة الفكر الإسلامي ، 2011م ) ، ص 52.

(13) ابن النديم :محمد بن أبي يعقوب إسحاق الورا ق(ت 438هـ/ 1046م ) : الفهرست، تحقيق : رضا ،(بيروت ، مؤسسة الفكر العربي ، 2001م ) ص .423

(14) الريشهري : محمد : موسوعة الأحاديث الطبية (قم :دار الحديث للطباعة ، 2004م ) ج1، ص 151.

(15) البرقي :أحمد بن محمد بن خالد (ت 274 هـ/ 887م ) : المحاسن ، تحقيق:جلال الدين الحسيني (طهران : دار الكتب الإسلامية ، 1950م) ،ج 2،ص 58 .

(16) الحر العاملي : محمد بن الحسن (ت 1104هـ/ 1692م) : وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ،تحقيق :محمد الرازي ،تعليق :أبي الحسن الشعراني (بيروت :دار أحياء التراث العربي ،1997م ) ج 15 ، ص 129.

(17) التستري : نور الدين محمود الحسيني المرعشي : شرح إحقاق الحق وإزهاق الباطل (قم :مطبعة حافظ ، 1994م ) ج 28،ص 393.

(18) التستري : المرجع السابق ، ج 28، ص 393.

(19) الخليلي : طب الإمام الصادق (عليه السلام ) ،ص 54.

(20) الشيخ الصدوق :أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي (ت 460هـ/ 1067م) : الأمالي ،تصحيح :هاشم الحسيني الطهراني (قم :مطبعة الحوزة العلمية ، 1996م) ص 378.

(21) سورة الحشر ،آية :7 ؛ وينظر :الخليلي :طب الإمام ،ص 38.

(22) الكليني : أبو جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الرازي (ت 329هـ/ 940م) : الفروع من الكافي ، تصحيح :علي أكبر الغفاري ،(طهران : دار الكتب الإسلامية ، 1947م) ج 8 ،ص 193.

(23) الشماع :يسار محمد حسن : الحجامة في طب الامام الصادق (عليه السلام ) بحث منشور ، مجلة الاصالة ،(النجف :مؤسسة التراث ،2011م) ص 18.

(24) الزيات :ابو عتاب عبد الله بن سابور (ت 401هـ/1010م):طب الائمة (قم :مطبعة أمير ،1990م) ،ص 55.

(25) الشماع : الحجامة ،ص 19.

(26) الزيات : طب الائمة ،ص 56.

(27) الريشهري :موسوعة الأحاديث ،ج 3 ، ص 131.

(28) الشيخ الصدوق : ابو جعفر محمد بن علي بن حسين (ت 381هـ/ 991م ) :من لا يحضره الفقيه (بيروت : دارمرتضى ،2006م) ،ج 3 ،ص 733.

(29) القراغولي :عارف ،الوراثة عند الإمام الصادق (عليه السلام ) ،بحث منشور ،مجلة الدراسات الإسلامية (النجف :1963م) ص 148.

(30) السلطاني :الطب والصيدلة ،بحث منشور ،ص 21.

(31) الحر العاملي :الفصول المهمة في أصول الائمة ،ج 3 ،ص 132.

(32) ابن خلكان :شمس الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم (681هـ/ 1281م) وفيات الاعيان وأنباء أبناء الزمان ،تحقيق :أحسان عباس (بيروت :دار الثقافة ،1990م) ج 1 ، ص 327،الخليلي :طب الإمام ،ص 64.

(33) الدميري :كمال الدين محمد بن موسى بن عيسى (808هـ/ 1405م) :حياة حيوان الكبرى ، وضع حاشية : أحمد حسن بسج ( بيروت: دار الكتب العلمية ،2010م) ،ج 2، ص 142، البرقي :المحاسن ،ج2 ،ص 554.

(34) المجلسي : بحار الانوار ،ج 32،ص 148.

(35) البرقي : المحاسن ،ج 2 ،ص 556.

(36) زين الدين :محمد أمين :كلمة التقوى (ايران :مطبعة مهر ،1992م) ج6،ص389.

(37) الكليني :الكافي ،ج 6، ص 290.

(38) القفطي :جمال الدين أبي الحسن علي بن يوسف ( ت 682هـ/ 1283م) : أخبار العلماء بأخبار الحكماء ، علق عليه ووضع حواشيه إبراهيم شمس الدين (بيروت : دار الكتب العلمية ، 2005م) ، ص 124، الزيات :طب الائمة ،ص 60.

(39) عبد الرحمن :حكمت نجيب ،دراسات في التاريخ العلوم عند العرب (الموصل :جامعة الموصل ،1976) ص 240.

(40) الطائي :فاضل أحمد :أعلام العرب في الكيمياء (القاهرة :الهيئة المصرية العامة للكتاب ،1986م) ص 36.

(41) الهاشمي :محمد يحيى :الإمام الصادق ملهم الكيمياء (بيروت : دار الأضواء للطباعة ،1993م) ص 23.

(42) الطائي :أعلام العرب ،ص 36.

(43) مجموعة مستشرقين : الإمام الصادق (عليه السلام ) ،ص 53.

(44) سيد الأهل : عبد العزيز :جعفر بن محمد (الإمام الصادق عليه السلام ) (بيروت :دار الشروق ، 1954م ) ص 47.

(45) مجموعة مستشرقين :الإمام الصادق (عليه السلام ) ، ص 127.

(46) كتاني :الإمام جعفر الصادق ضمير المعادلات ، ص 145.

(47) مجموعة مستشرقين :الإمام الصادق ،ص 53.

(48) الصدر :محمد باقر :المعالم الجديدة للأصول (النجف :مطبعة النعمان ، 1975)،ص 13.

(49)الصدر :محمد باقر :فلسفتنا (النجف : مطبعة الامير ، 2004م) ، ص 115.

(50) الهاشمي :الإمام الصادق ملهم الكيمياء ،ص 180.

(51 ) الشاكري :حسين:موسوعة المصطفى والعترة (عليهم السلام ) ( قم : مطبعة الهادي ،1996م ) ، ج 9 ، ص 230.

(52) مجموعة مستشرقين :الإمام الصادق ، ص 121.

(53) الشاكري :موسوعة المصطفى ،ج 9 ، ص 232.

(54) الجشعمي :نجم :من علوم الامام جعفر الصادق (عليه السلام ) الفيزياء النووية وفيزياء الطاقات العالية ،الوجود المعتاد ،بحث منشور ،مجلة الاصالة ،ص 12.

(55) مجموعة مستشرقين: الإمام الصادق ،ص 172.

(56) ابن خلدون : المقدمة ، ص 434 ، الجشعمي : من علوم الإمام ، ص 14.

(57) مجموعة مستشرقين:الإمام الصادق ،ص 173.

(58) الجشعمي :من علوم الإمام ، ص 14.

(59) الشاكري :موسوعة المصطفى ، ج 9 ، ص 233.

(60) نلينو: السنوركرلو :علم الفلك تاريخه عند العرب في العصور الوسطى 0ملخص محاضرات التي ألقاها بالجامعة المصرية في مدينة روما، (روما :الجامعة المصرية ،1911م) ، ص 19 .

(61 ) نلينو : علم الفلك ،ص 30.

(62) الكليدار : حيدر محمد حسن عباس : الإمام الصادق وأثره في فقهاء عصره ، رسالة ماجستير غير منشورة (جامعة الكوفة :كلية الآداب ،2011م ) ص 66.

(63) سورة الحجرات :آية 11.

(64) الطبرسي: أبو منصور أحمد بن علي بن أبي طالب (ت بحوالي :620هـ/ 1223م ): الاحتجاج ، تعليق :باقر الخراسان (النجف :دار النعمان للطباعة والنشر، 1966م) ج 2 ، ص 100.

(65) ابن الجوزي : جمال الدين أبي فرج عبد الرحمن (ت 597هـ/ 1200م) :نقد العلم أو تلبيس إبليس (القاهرة : مطبعة المنيرية ،2001م) ، ص 76.

(66) الطبرسي : الاحتجاج ،ج 2 ،ص 95.

(67) الطبري :ابو جعفر محمد بن جرير (ت 310هـ/922م ) : جامع البيان عن تآويل القران ،تقديم :خليل الميس ،تخريج :صدقي جميل العطار ، (بيروت :دار الفكر للطباعة والنشر ، 1995م) ، ج 7 ، ص 372.

(68) الغزالي :أبو حامد محمد بن محمد بن محمد (ت 505هـ/ 1111م ) : أحياء علوم الدين (القاهرة :مطبعة العثمانية ، 1933م ) ، ج 1 ،ص 27.

(69) ابن طاووس :رضي الدين علي بن موسى (ت 664هـ/ 1265م) : فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم (قم : مطبعة الأمير، بلا ،ت ) ،ص 22.

(70) الزرنوجي :برهان الإسلام (ت 591هـ/ 1195م) :تعليم المتعلم طريق التعلم (القاهرة : مطبعة البابي الحلبي ، 1935م) ، ص 5 .

(71) الطبرسي : الاحتجاج ،ج 2 ، ص 95 .

(72 ) الريشهري : محمد: موسوعة العقائد الإسلامية (إيران :دار الحديث ،2004م) ،ج 2 ، ص 319.

(73) الكليني : الكافي ،ج 8 ، ص 351.

(74) مجموعة مستشرقين :الإمام الصادق ، ص 59.

(75) الشاكري : موسوعة المصطفى ، ج 9 ، ص 198.