أثر الفقر على المؤسسات التعليمية في خراسان
الكلمات المفتاحية:
خراسان، المؤسسات التعليمية، المؤسسات الحكومية، المؤسسات التدريسيةالملخص
انتشرت في خراسان مؤسسات تعليمية دينية متمثلة بالكتاتيب والمساجد, ومؤسسات تعليمية حكومية متمثلة بالمدارس والمكتبات, ومؤسسات تدريسية متمثلة بالواعظ والمدرسين والمعيدين, وكان للفقر أثره على هذه المؤسسات, وعليه يسلط هذا البحث الضوء على أثر الفقر على هذه المؤسسات التعليمية في إقليم خراسان.
المراجع
أحمد عبد الرزاق، وسائل التسلية عند المسلمين، فقال منشور ضمن ( دراسات في الحضارة الإسلامية) بمناسبة القرن الرابع الهجري، المجلد الأول، الهيئة المصرية العامة للكتاب، لسنة 1955م
أحمد فؤاد الأهواني، التربية في الإسلام، دار المعارف، ط6، د.ت، ص78؛ أحمد رمضان أحمد، حضارة الدولة العباسية، ط1، الجهاز المركزي للكتب الجامعية والمدرسية لسنة 1398هـ/1987م.
أدم متز، الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري، ترجمة : عبد الهادي أبو ريدة، لبنان، دار الكتاب العربي، (بيروت، لسنة 1377هـ/1967م)
أسعد طلس، نظامية بغداد، باريس، لسنة 1939م
البنداري، الفتح بن علي محمد البنداري الأصفهاني (ت643هـ)، تاريخ دولة آل سلجوق، ط3، دار الآفاق الجديدة، بيروت، لبنان، لسنة 1400هـ/1980م، ص59؛ نظام الملك، أبو علي الحسن بن إسحاق الطوسي (ت485هـ(, سياسة نامة، ترجمة وتعليق : السيد محمد العزاوي، الناشر : دار الرائد العربي، توزيع دار طابي، (د.ت)
ابن جبير، أبو الحسين محمد بن أحمد الكناني الأندلسي (ت614هـ)، رحلة ابن جبير، تحقيق: حسين نصار، طبعة القاهرة، سنة 1955
ابن الجوزي، أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي (ت597هـ(, المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، دراسة وتحقيق : محمد عبد القادر عطا ومصطفى عبد القادر عطا، راجعه وصححه : نعيم زرزور، ط1، دار الكتب العلمية، لبنان، دار صادر، (بيروت، لسنة 1421هـ/1992م)
الحاكم النيسابوري، أبو عبد الله الحاكم النيسابوري (ت405هـ).تاريخ نيسابور، تلخيص : أحمد محمد المعروف بالخليفة النيسابوري، باعتناء : بهمن كريمي، جانجانه اتحاد، (طهران، لسنة 1339هـ ).
الحاكم النيسابوري، تاريخ نيسابور، تلخيص : أحمد محمد المعروف بالخليفة النيسابوري، باعتناء : بهمن كريمي، جانجانه اتحاد، (طهران، لسنة 1339هـ)
حسن إبراهيم، تاريخ الإسلام السياسي والاجتماعي والاقتصادي والثقافي، الناشر : مكتبة النهضة المصرية، (القاهرة، لسنة 1935م).
حسين أمين، المدرسة النظامية من مظاهر الحضارة الإسلامية ببغداد، مقال بمجلة كلية التربية ببغداد، المجلد العاشر، لسنة 1962م
حسين أمين، تاريخ العراق في العصر السلجوقي، طبعة المكتبة الأهلية، بغداد، لسنة 1965م،
الحسيني, صدر الدين علي بن ناصر، (ت بعد 622هـ) .أخبار الأمراء والملوك السلجوقية المعروف زبدة التواريخ، تحقيق: محمد بن نور الدين، ط2، دار أقرأ، لبنان، (بيروت، لسنة 1406هـ/1986م)
ابن حوقل، أبو القاسم محمد بن علي النصيبي (ت368هـ).صورة الأرض، مكتبة الحياة، (بيروت، د.ت)
ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد (ت808هـ(, مقدمة ابن خلدون، ط6، دار القلم، (بيروت، لسنة 1986م)
ابن خلكان، أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر (ت681ه).وفيات الأعيان وأنباء الزمان، دار الثقافة، (بيروت، لسنة 1968 – 1972م)
خواندمير، دستور الوزراء ( شامل أحوال وزاري إسلام انقراص تيموريان )، تصحيح وتقديم : سعيد نفيس، طهران، 1317هـ، ترجمة : حربي أمين سليمان، ضمن رسالة دكتوراه. وقدمه : فؤاد عبد المعطي الصبار، ونشره ضمن كتابه المؤرخ الإيراني الكير ( غياث الدين خوامير )، الهيئة المصرية العامة للكتاب، لسنة 1980م
الذهبي, دول الإسلام, ، تحقيق : حسن إسماعيل مروة، قراءة وتقديم : محمود الأرناؤوط، دار صادر للطباعة والنشر، (بيروت، لسنة 199م).
الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان (ت748هـ( تهذيب سير أعلام النبلاء، تحقيق : شعيب الأرنؤوط، هذبه : أحمد فايز الحمصي، ط2، مؤسسة الرسالة لبنان، (بيروت، لسنة 1413هـ/1992م)
رشا معتوق، الحياة العلمية في العراق خلال العصر البويهي (344 – 447هـ/945 – 1055م)، مكة المكرمة، المملكة العربية السعودية، لسنة 1418هـ/1997م)
السبكي، تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب بن تقي الدين (ت771هـ)، طبقات الشافعية الكبرى، ط2، دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع، (بيروت، د.ت)
شوقي ضيف، تاريخ الأدب العربي، ط1، الناشر : دار المعارف،( مصر، لسنة 1960 – 1995م).
ابو صالح الألفي، الفن الإسلام، ط2، دار المعارف، (القاهرة، د.ت)
الصفدي، صلاح الدين خليل بن أيبك (ت764هـ)، الوافي بالوفيات، باعتناء : هلموت رنير وآخرون، ط2، (فيسبادن، لسنة 1962 – 1974م)
الصنعاني، محمد بن إسماعيل الأمير الحسني (ت1182هـ)، توضيح الأفكار المعاني تنقيح الأنظار، تحقيق وتقديم : محمد محي الدين عبد الحميد، ط1، مط السعادة، (مصر، لسنة 1366هـ)
الصنعاني، محمد بن إسماعيل الأمير الحسني (ت1182هـ.), توضيح الأفكار المعاني تنقيح الأنظار، تحقيق وتقديم : محمد محي الدين عبد الحميد، ط1، مط السعادة، (مصر، لسنة 1366هـ)
ابن طباطبا، ، محمد بن علي المعروف بابن الطقطقا (ت888هـ) الفخري في الأدب السلطانية والدول الإسلامية، دار صادر، (بيروت، لسنة 1966م)
عبد الله عبد الدايم، التربية في التاريخ ( من العصور القديمة، حتى أوائل القرن العشرين )، ط6، دار العلم للملايين، (بيروت، لبنان، لسنة 1987م)
عبد النعيم حسنين، سلاجقة إيران والعراق، ط1، مط التأليف والترجمة والنشر، مكتبة النهضة المصرية، (القاهرة، لسنة 1959م)
علي بن محمد بن سعد الزهراني، الحياة العلمية في صقلية الإسلامية (212 – 484هـ/628 – 1091م)، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، لسنة 1417هـ/1996م
ابن العماد، أبو الفلاح عبد الحي بن أحمد الدمشقي (ت1089هـ (شذرات الذهب في أخبار من ذهب، دار الكتب العلمية، (بيروت، د.ت)
ابن الفوطي، عبد الرزاق بن أحمد بن محمد بن أحمد الصابوني (ت732هـ)، تلخيص مجمع الآداب، مخطوط بمعهد المخطوطات العربية، رقم 2189، ميكروفيلم رقم 2481، ورقة 206.
القرشي، محي الدين أبو محمد عبد القادر بن أبي الوفاء (ت775هـ)، الجواهر المضية في طبقات الحنيفية، ط1، مط، مجلس دائرة المعارف العثمانية، (حيدر آباد الدكن، الهند، لسنة 1332هـ)،
القلقشندي، أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد (ت821هـ( صبح الأعشى في كتابه الأنشا، الناشر : دار الكتب المصرية، مطبعة دار الكتب، (لسنة 1340هـ/ 1922م)
كثير، عماد الدين إسماعيل بن عمر أبو الفداء الدمشقي (ت774هـ ),البداية والنهاية، تحقيق : أحمد عبد الوهاب فتيح، ط5، دار الحديث، (القاهرة، لسنة 1418هـ/1998م)
ابن ماكولا، أبو نصر علي بن هبة الله بن جعفر (ت475هـ)، الأكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب، دائرة المعارف العثمانية، (حيدر آباد، الدكن، الهند، لسنة 1962م)
محبوبة، عبد الهادي، نظام الملك الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي (408 – 485هـ/1017 – 1093م) كبير الوزراء في الأمة الإسلامية، ط1، الدار المصرية اللبنانية، (القاهرة، لسنة 1419هـ/1999م)
محمد عبد العظيم، نظم وأهم مظاهر الحضارة في دولة الأتراك السلاجقة عصر السلاطين العظام، (329 – 485هـ/1037 – 1092م)، رسالة دكتوراه غير منشورة، كلية الآداب، جامعة الزقازيق، لسنة 1995م
المسعودي، أبي الحسن علي بن الحسين بن علي (ت346ه (مروج الذهب ومعادن الجوهر، اعتناء ومراجعة : كمال حسن مرعي، المكتبة العصرية، (بيروت، لسنة 1982م)
منير الدين أحمد، تاريخ التعليم عند المسلمين والمكانة الاجتماعية لعلمائهم حتى القرن الخامس الهجري، مستقاة من ( تاريخ بغداد )، للخطيب البغدادي، ترجمة : وتلخيص وتعليق : سامي الصفار، نشر دار المريخ، الرياض، المملكة العربية السعودية، لسنة 1401هـ/ 1981م
اليافعي، عفيف الدين عبد الله بن أسعد (ت768هـ)، مرآة الجنان وخبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان، تحقيق: عبد الله الحيدري، ط1، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، لسنة 1405هـ/1984م، ط حيدرآباد الدكن، سنة 1236هـ
ياقوت الحموي معجم البلدان، ، ط5، د.ط، أحياء التراث العربي، (بيروت، لسنة 1979م).
ياقوت الحموي، شهاب الدين أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله (ت616هـ).معجم الأدباء، دراسة المستشرق، (بيروت، لبنان، د.ت).
ياقوت الحموي، معجم الأدباء، دراسة المستشرق، (بيروت، لبنان، د.ت)
يوسف العش، دور الكتب العربية العامة وشبه العامة لبلاد العراق والشام ومصر في العصر الوسيط، ترجمة عن الفرنسية : نزار أباظة، ومحمد صباغ، ط1، دار الفكر المعاصر، بيروت، لبنان، دار الفكر، دمشق، سوريا، لسنة 1411هـ/1991م
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة دراسات في التاريخ والآثار، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.