صلاة الاستسقاء بين المَحْل والغيث الأندلسي
(138-897هـ/755-1491م)
DOI:
https://doi.org/10.65074/9gdt2k82الكلمات المفتاحية:
صلاة ، الاستسقاء ، المَحْل ، الغيث، الاندلس.الملخص
Received: 2026 / 04 / 06
Revision: 2026 / 04 / 21
Accepted: 2026 / 05 / 10
Published: 2026 / 09 / 30
للدعاء أهمية كبيرة ليس في دين الإسلام فقط بل في جميع أديان السماء، فالدعاء وسيلة تُقّرب الإنسان إلى ربه وهو خاشع متذلل حتى ينال مراده من الله عز وجل، ومن هذه العبادة صلاة الاستسقاء عندما يقل المطر وتجدب الأرض سائلين الله بنزوله حيث يحي الأرض ويتحقق اليسر بعد العسر، علماً أن صلاة الاستسقاء تدل بصدق على ما يتسم به الدين الإسلامي من عدالة وتعايش سلمي مع من يخالفه من شرائع سماوية واديان كتابية من حيث خروج أهل الكتاب ومن هم على غير دين الإسلام بتأديتها مع المسلمين على وفق ضوابط وأحكام معينة.
لهذا نالت صلاة الاستسقاء اهتمام أهل الأندلس كافة بدءاً من السلطة الحاكمة المتمثلة بالأمراء والخلفاء وانتهاءً بالعلماء والفقهاء وغيرهم ذات الشأن والمقام، وأخيراً أصبحت صلاة الاستسقاء مرآة عاكسة بين حضارتي المشرق والمغرب من خلال شخصية العالم محمد بن عيسى بن محمد بن بقاء الانصاري اللاردي الاندلسي (ت522هـ/1128م)، يوم خرج الناس إلى المصلى للاستسقاء على المنبر عندما رحل حاجاً إلى دمشق، إذ أنشد قصيدة قائلاً:
استغفر الله من ذنبي وأن كبرا
واستقل له شكري وأن كثرا
المراجع
o ابن الأبار البلنسي، أبو عبد الله محمد بن أبي بكر القضاعي (ت658هـ/1260م).
1- التكملة لكتاب الصلة، تحقيق: عبد السلام الهراس، دار الفكر للطباعة، لبنان، 1995م.
2- الحلة السيراء، تحقيق : حسين مؤنس، الشركة العربية للطباعة والنشر، القاهرة، 1963م.
3- اعتاب الكّتاب، تحقيق: صالح الاشتر، 1380هـ/1961م.
o الأدريسي، أبو عبد الله محمد بن عبد الله (ت560هـ/1164م)،
4- نزهة المشتاق في اختراق الآفاق، مكتبة الثقافة الدينية، 1422ه/2002م.
o البكري القرطبي، أبو عبيد الله بن عبد العزيز (ت487هـ/1092م).
5- جغرافية الأندلس وأوروبا (منتخبة من كتابه المسالك والممالك)، تحقيق : عبد الرحمن علي الحجي، ساعد المجمع العلمي العراقي على نشره، دار الارشاد، بيروت، 1387هـ/1968م.
o ابن حزم القرطبي، أبو محمد علي بن احمد (ت456هـ/1062م).
6- المُحلى، تحقيق: الشيخ احمد محمد شاكر، المكتب التجاري للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، بلا- ت.
o الحميري، أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد المنعم (ت حوالي 710هـ/1311م).
7- الروض المعطار في خبر الأقطار، تحقيق : احسان عباس، مطابع هيدلبرغ، بيروت، ط2، 1984م.
o ابن حيان القرطبي، أبو مروان حيان بن خلف حسين (ت469هـ/1076م).
8- المقتبس من أنباء أهل الأندلس، تحقيق: محمود علي مكي، القاهرة، 1415هـ/1994م.
9- المقتبس، تحقيق : بدرو شالميتا بالتعاون مع ن.كورنيطي و ن.صبح وغيرهما، المعهد الاسباني العربي للثقافة، مدريد، 1979م.
10- المقتبس في أخبار بلد الأندلس، تحقيق : عبد الرحمن علي الحجي، دار الثقافة، بيروت، 1965م
o ابن خاقان، أبو نصر الفتح بن محمد بن عبد الله القيسي (ت529هـ/1135م).
11- مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس، تحقيق : محمد علي شوابكة، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، 1403هـ/1983م.
o ابن الخراط الاشبيلي، ابو محمد (ت581هـ/1186م).
12- اختصار اقتباس الأنوار، تحقيق : ايميلو وخاثينوبيلا، مدريد، 1990م.
o الخشني، أبو عبد الله محمد بن حارث بن أسد (ت360هـ/971م).
13- قضاة قرطبة، تحقيق : إبراهيم الأبياري، دار الكتاب المصري، القاهرة، ط2، 1410هـ/1989م.
o ابن الخطيب الغرناطي، لسان الدين محمد بن عبد الله السلماني (ت776هـ/1374م)،
14- الاحاطة في أخبار غرناطة، تحقيق : محمد عبد الله عنان، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1494هـ/1974.
15- اعمال الإعلام في من بويع قبل الاحتلام من ملوك الإسلام، تحقيق : ليفي بروفنسال، دار المكشوف، لبنان، ط2، 1965م.
o ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمود (ت808هـ/1405م).
16- مقدمة ابن خلدون، تحقيق : ابو عبد الله السعيد المندوة، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، ط3، بلا- ت.
o الرشاطي، أبو محمد (ت542هـ/1147م).
17- الأندلس في اقتباس الأنوار، تحقيق : ايميلو مولينا وخاثنيو بوسك بيلا، مدريد، 1990م.
o ابن سعيد، علي بن موسى بن محمد (ت685هـ/1286م).
18- المُغرب في حُلى المغرب، تحقيق : شوقي ضيف، دار المعارف، مصر، ط4، 1964م
o الصدوق، أبو جعفر بن علي الحسن بن بابويه القمي (ت381هـ/991م).
19- من لا يحضره الفقيه، مؤسسة الصفاء للمطبوعات، لبنان، 1432هـ/2011م.
o الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير (ت310هـ/922م)،
20- جامع البيان عن تآويل آي القرآن (تفسير الطبري)، تحقيق : مكتب التحقيق والاعداد العلمي في دار الإعلام، دار ابن حزم، لبنان، 1423هـ/2002م
o ابن عذاري، أبو العباس احمد بن محمد المراكشي (كان حياً سنة 712هـ/1312م).
21- البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب (تاريخ افريقيا والمغرب من الفتح إلى القرن الرابع الهجري)، تحقيق ومراجعة : كولان وليفي بروفنسال، دار الثقافة، بيروت، ط3، 1983م.
o العذري، احمد بن عمير بن أنس (ت478هـ/988م).
22- نصوص عن الأندلس من كتاب ترصيع الأخبار وتنويع الاثار، تحقيق : عبد العزيز الأهواني، مطبعة معهد الدراسات الإسلامية، مدريد، 1965م.
o ابن غالب الغرناطي، محمد بن أيوب (من أهل القرن 6هـ/12م).
23- فرحة الأنفس في تاريخ الأندلس، نشر بعنوان نص اندلسي جديد قطعة من هذا الكتاب في مجلة معهد المخطوطات العربية، تحقيق: لطفي عبد البديع، مطبعة مصر، القاهرة، 1375هـ/1955م.
o الغساني، محمد بن عبد الوهاب (ت1119هـ/1707م).
24- رحلة الوزير في أفتكاك الأسير، تحقيق: نوري الجراح، دار السويدي للنشر والتوزيع، أبو ظبي، 2002م
o الفيروزآبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب (ت817هـ/1414م).
25- القاموس المحيط، دار الكتاب العربي، لبنان، 1431هـ/2010م.
o القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر (ت671هـ/1272م).
26- الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السُنة وآي القرآن، تحقيق : عبد الله بن عبد المحسن التركي ومحمد عرقسوس وماهر حبوش، مؤسسة الرسالة ، بيروت، 1427هـ/2006م.
o ابن الكردبوس، عبد الملك التوزري (ت573هـ/1771م).
27- الاكتفاء في أخبار الخلفاء (القسم الخاص بالأندلس)، تحقيق : احمد مختار العبادي، منشور في صحيفة معهد الدراسات الإسلامية، مدريد، 1965-1966م.
o مالك بن أنس، الإمام أبو عبد الله الأصبحي (ت179هـ/795م).
28- المدونة الكبرى، مكتبة المثنى، بغداد، 1970م
29- الموطأ برواية يحيى بن يحيى الليثي، دار الكتب العلمية، بيروت، 2009م.
o المراكشي، عبد الواحد (ت647هـ/1249م)،
30- المعجب في تلخيص أخبار المغرب (من لدن فتح الأندلس إلى آخر عصر الموحدين مع ما يتصل بتاريخ هذه الفترة من اخبار الشعراء وأعيان الكّتاب)، تحقيق : صلاح الدين الهواري، المكتبة العصرية، بيروت، 1426هـ/2006م
o المقري، احمد بن محمد التلمساني (ت1041/1631م)،
31- نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب، تحقيق : احسان عباس، دار صادر، بيروت، 1388هـ/1968م
32- ازهار الرياض في أخبار القاضي عياض، تحقيق : مصطفى السقا وإبراهيم الابياري وعبد الحفيظ شلبي، مطبعة فضالة، الرباط، 1398هـ/1978م
o ابن منظور، أبو الفضل جمال الدين بن مكرم (ت711هـ/1311م).
33- لسان العرب، تحقيق : عامر احمد حيدر، مراجعة : عبد المنعم خليل إبراهيم، دار الكتب العلمية، بيروت، ط2، 2009م
o مؤلف مجهول،
34- ذكر بلاد الأندلس، تحقيق وتعريب: لويس مولينا، مدريد، 1983م
o النباهي، أبو الحسن بن عبد الله بن الحسن المالقي (ت793هـ/1390م).
35- تاريخ قضاة الاندلس أو كتاب المرقبة العليا فيمن يستحق القضاء والفتيا، تحقيق : لجنة احياء التراث العربي، منشورات دار الآفاق الجديدة، بيروت، ط5، 1403هـ/1983م.
o النويري، شهاب الدين احمد بن عبد الوهاب( ت733ه/1332م).
36- نهاية الارب في فنون الادب، تحقيق: احمد كمال زكي، مراجعة: محمد مصطفى زيادة ، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1980م.
o الونشريسي أبو العباس احمد بن يحيى (ت914هـ/1508م).
37- المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوى أفريقية والاندلس والمغرب، تحقيق : محمد حجي، الرباط، 1401هـ/1981م.
المراجع الثانوية:
o ارسلان، شكيب
1- الحلل السندسية في الأخبار والأثار الأندلسية، دار مكتبة الحياة للطباعة والنشر، بيروت، بلا- ت.
o الآصفي، محمد مهدي
2- الدعاء عند أهل البيت، دار المعارف الحكمية، 1435هـ/2014م.
o بروفنسال، ليفي
3- تاريخ اسبانيا الإسلامية من الفتح إلى سقوط الخلافة القرطبية
711-1031م (النظم والمؤسسات والحياة الاجتماعية والفكرية)، تعريب : علي عبد الرؤوف البمبي وعلي إبراهيم المنوفي والسيد عبد الظاهر عبد الله، مراجعة : صلاح فضل، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، 2002م.
o بنحمادة ، سعيد،
4- الماء والإنسان في الأندلس خلال القرنين 7 و8هـ/13-14م، (اسهام في دراسة المجال والمجتمع والذهنيات)، دار الطليعة للطباعة والنشر، بيروت، 2007م.
o الحيدري، سيد كمال،
5- الدعاء اشراقاته ومعطياته (من أبحاث السيد بقلم طلال الحسني )، مؤسسة الهدى للطباعة والنشر، لبنان، 1434هـ/2013م.
o السامرائي، خليل إبراهيم، وطه، عبد الواحد ذنون، ومطلوب، ناطق صالح
6- تاريخ العرب وحضارتهم في الأندلس، دار الكتاب الجديد المتحدة، بيروت، 2000م.
o عبدة، محمد،
7- نهج البلاغة، دار الفجر للتراث، القاهرة، 1426هـ/2005م.
o عنان، محمد عبد الله
8- الآثار الأندلسية الباقية في اسبانيا والبرتغال (دراسة تاريخية أثرية)، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط2، 1417هـ/1997م.
o كحيلة، عبادة بن عبد الرحمن رضا،
9- الخصوصية الأندلسية وأصولها الجغرافية، عين للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية، 1995م.
o مغنية، محمد جواد
10- الفقه على المذاهب الخمسة(الجعفري-الحنفي-المالكي-الشافعي-الحنبلي)، دار التعارف للمطبوعات، ط7، 1402هـ/1982م.
o مؤنس، حسين
11- فجر الأندلس (دراسة في تاريخ الأندلس من الفتح الإسلامي إلى قيام الدولة الأموية 711-756م)، دار الرشاد، القاهرة، ط4، 1429هـ/2008م.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة دراسات في التاريخ والآثار

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة دراسات في التاريخ والآثار، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.











