أنماط الرعاية الاجتماعية عند العرب
حتى القرن العاشر الهجري
DOI:
https://doi.org/10.65074/q907a405الكلمات المفتاحية:
الرعاية الاجتماعية، النمط العلاجي، النمط الوقائي، القرن العاشر الهجريالملخص
تعد الرعاية الاجتاعية قديمة قدم البشرية، إذ أن لها الدور الأساسي في النهوض بالمجتمعات الإنسانية من خلال حل المشاكل الاجتماعية والتخفيف من حدتها، لكن التعقد في الحياة مو مرور الزمن جعل الدولة تأخذ على عاقتها بعض عبء المواطنين في مجال الرعاية الاجتماعية مثل التعليم والصحة والأمن والعمل والإسكان وغيرها من الخدمات الأساسية. لذلك جاءت هذه الدراسة من أجل الكشف عن أنماط الرعاية الاجتماعية عند العرب حتى القرن العاشر الهجري، حيث تم تناول مفهوم الرعاية الاجتماعية وتصنيفها ومراحل تطور الرعاية الاجتماعية، والرعاية الاجتماعية في القرن العاشر الهجري وذلك من وذلك من خلال مقدمة وثلاثة مباحث. وتوصلت الدراسة لعدد من النتائج من أهمها: أن مفهوم الرعاية الاجتماعية تطور في القرن العاشر الهجري من الإحسان إلى دولة أو مجتمع الرعاية. كما أن للرعاية الاجتماعية خصائص تمثل كافة الخدمات اللازمة من أجل تحقيق الحد الأدنى لمعيشة المواطنين، وهو ما ساهم في ظهور نمطين من الرعاية الاجتماعية هما: النمط العلاجي والنمط المؤسسي.
المراجع
بن قدامة، المغني، مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، 1401 هـ، ج5، ص697. محمود ابن ابراهيم الخطيب، أثر الوقف في التنمية الاقتصادية، بحث بمؤتمر الأوقاف الأول جامعة ام القرى بالتعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، مكة المكرمة، 1422هـ.
2- ابن منظور، ابو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم، (ت: 711هـ/1311م) لسان العرب، طبعة جديدة ومنقحة، تحقيق عبدالله علي الكبير، محمد أحمد حسب الله، هاشم محمد الشاذلي، ط3، دار المعارف، القاهرة، د.ت، مادة وقف.
3- أحمد زكي بدوي، معجم مصطلحات العلوم الاجتماعية، لبنان، مكتبة بيروت، 1986.
4- أحمد مصطفى خاطر، الإ*دارة وتقويم مشروعات الرعاية الاجتماعية، الإسكندرية، المكتب الجامعي الحديث، 1990.
5- أنيس مصطفى الأبيض، بحوث في تاريخ الحضارة العربية الإسلامية، طبع جروس برس، طرابلس، لبنان، 1994.
6- البهوتي، منصور بن يونس بن إدريس، كشاف ا لقناع عن متن الاإقناع، راجعه وعلق عل يه هلال مصيحلي مصطفى هلال، دار الفكر، بيروت، 1982، ص240.
7- الجزيري ، عبد القادر بن محمد بن عبد القـادر الجزيـري الحنبلـي الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة، تحقيق محمد حسن محمد حسن إسماعيل ، دار الكتب العلمية ، بيروت، ط 1، 2002.
8- حازم محمد إبراھیم مطر، قسم التخطیط الاجتماعي، كلیة الخدمة الاجتماعیة، جامعة حلوان، القاھرة، 2017ـ.
9- حسن الوراكلي، عبد الملك السعدي تطوان، أحباس المغاربة في الحرمين الشريفين، بحث مقدم لمؤتمر الأوقاف الأول جامعة ام القرى بالتعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، مكة المكرمة، 1422هـ.
10- حسني ابراهيم الرباط، ومنى عويس، التخطيط الاجتماعي، مفاهيم وإجراءات، القاهرة، مركز نشر وتوزيع الكتاب الجامعي، كلية الخدمة الاجتماعية، جامعة حلوان، 2002.
11- رشيد زرواتي، مدخل للخدمة الاجتماعية، مطبعة هومنة، الجزائر، 2000.
12- سلامة محمد الهرفي البلوي، رعاية الضعفاء في الحضارة الإسلامية، طبع المنتدى الإسلامي، الشارقة، الإمارات، 1435هـ.
13-سلوى العضيدان، هكذا هزموا اليأس، ط2، موقع الكتيبات الإسلامية، 1982.
14-طارق بن عبدالله عبد القادر، المدارس الوقفية في المدينة المنورة، دراسة تاريخية وصفية، بحث مقدم لمؤتمر الأوقاف الأول جامعة ام القرى بالتعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، مكة المكرمة، 1422هـ.
15-طلعت مصطفى السروحي، سياسة رعاية المسنين الرعاية الرسمية وغير الرسمية، بحث منشور ي مؤتمر كلية الخدمة الاجتماعية، الفيوم، جامعة القاهرة، فرع الفيوم، 2006.
16-عاطف سعد محمد محمود، العدالة الاجتماعية من خلال حجج وأوقاف الولاة العثمانيين في مصرفي القرن العاشر الهجري: دراسة حضارية وثائقية، دراسات في آثار الوطن العربي، العدد 15، جامعة جنوب الوداي، أسيوط.
17-عبد اللطيف بن عبدالله العبد اللطيف، أثر ال وقف في التنمية الاقتصادية بحث بمؤتمر الأوقاف الأول جامعة ام القرى بالتعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، مكة المكرمة، 1422هـ.
18-عبدالله بن ناصر بن عبدالله السدحان، مكانة الوقف وأثره في الدعوة والتنمية، بحث مقدم لمؤتمر الأوقاف الأول جامعة ام القرى بالتعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، مكة المكرمة، 1422هـ.
19-فهد بن صالح النغيمشي ، العمل الخيري وأثره في الحياة العامة في مكة خلال العصرين الأيوبي والمملوكي ( 570- 923 هـ ) (1174-1517م) دراسة تاريخية ، ( رسالة ماجستير) ، كلية اللغة العربية والدراسات الاجتماعية ، جامعة القصيم ، 1431هـ.
20-قوت القلوب محمد فريد، تنظيم المجتمع في الخدمة الاجتماعية، مفاهيم، فلسفة، مبادئ، ط1، 2000.
21-ليلى خواني، الرعاية الاجتماعية وتطورها التاريخي، مجلة جامعة ابو بكر بلقايد، متعددة التخصصات المجلد2، العدد 1، 2018.
22-ماهر أبو المعاطي علي، التخطيط الاجتماعي ونموذج السياسة الاجتماعية في المجتمع المصري، القاهرة، مكتبة زهراء الشرق، ط5، 2002.
23-محمد أمين، الأوقاف والحياة الاجتماعية في مصر (648-923)، دراسة تاريخية وثائقية، دار النهضة العربية، القاهرة، 1980.
24-محمد سيد فهمي، الرعاية الاجتماعية وخصخصة الخدمات، الإسكندرية، المكتب الجامعي الحديث، 2005.
25-محمد سيد فهمي، الرعاية الاجتماعية وخصخصة الخدمات، الإسكندرية، المكتب الجامعي الحديث، 2005.
26-محمد محمد أمين، الأوقاف والحياة الاجتماعية في مصر، (648-932هـ/1250هـ-1517م)، دراسات تاريخية وثائقية، دار النهضة العربية، القاهرة، 1981.
27-محمود اسماعيل، المهمشون في التاريخ الإسلامي، رؤية للنشر والتوزيع، القاهرة، 2004.
28-محمود حسن محمد، مقدمة في الخدمة الاجتماعية، القاهرة، مكتبة المعارف الحديثة، 1980.
29-نور الهدى حماد، الرعاية الاجتماعية في الإسلام ودورها في تعزيز التكافل الاجتماعي، اعمال المؤتمر الدولي حول التضامن الإنساني، طرابلس، 18-20 ديسمبر 2015.
المراجع الأجنبية:
• Demertius S. Iatridis, Policy Practice (IN) Richard, L. Edwards, Ed., Inchief Encyclopedia of Social Work, 19th, Edition, V3, N.Y.NASW, Press, 1997.
• Mahmoud Al Ansari, “Bımaristans and Waqf in Islam case studies of hospital endowments during 9th13th century CE in the Muslim world”, A Thesis, The University of Sydney, 2013.
• Robert L. Barker, the Social Work Dictionary, N.S.W; New York, 1987.
Walter Fried Lander, introduction to social welfare, prentic-hall, inc, englwood cliffs, N.J, 1968.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة دراسات في التاريخ والآثار، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.












