دور آل البيت ( عليهم السلام)في غزوات وسرايا رسول الله (1-11هـ/ 622-632م)
وفقاً لمقالات المستشرقين في دائرة المعارف الاسلامية
DOI:
https://doi.org/10.65074/2n6z1176Keywords:
ال البيت, رسول الله, المستشرقين, المعارف الاسلاميةAbstract
ان لدور آل البيت في غزوات وسرايا رسول الله أهمية كبيرة , فشغلت ادوراهم اذهان الكثير من المستشرقين في الموسوعة الاسلامية , وبالاخص ان المستشرقين الذين دونوا مواد المقالات الخاصة بغزوات وسرايا رسول ومقالات ابرز اعلام عصر النبوة ينتمون إلى عدة مدارس غربية متنوعة كالمدرسة الانكليزية والفرنسية والالمانية والايطالية، فاختلفت وجهات النظر ومن هنا رغبنا بكتابة البحث من اجل التعرف على اراء المستشرقين عن ادور آل البيت في غزوات وسرايا رسول الله
المقدمة:
تحتل غزوات وسرايا([i]) ، النبي محمد(r] أهمية كبيرة في احداث عصر النبوة بوجه عام، وفترة العهد المدني بوجه خاص , إذ تنبع أهمية الغزوات والسرايا من خلال اتباع النبي محمد (r] سياسة حكيمة منظمة ودقيقة في قيادة المسلمين في غزواته وسراياه هذا من جانب ومن جانب أخرى تقدم هذه الغزوات والسرايا الأدوار الريادية لآل البيت (u] في قيادتهم ومشاركاتهم ووقوفهم مع رسول الله جنباً إلى جنب في غزواته وسراياه , فمثلت أدوارهم دافعاً قوياً بالنسبة للمسلمين يقوي من عزمهم على تحمل الأذى و المشاق في سبيل العقيدة واعلاء كلمة الله والدفاع عن النفس و الجاه والمال، وللأهمية المذكورة أعلاه اهتم المستشرقين أهتماماً كبيراً بغزوات وسرايا رسول الله فدونوا المستشرقين مقالات عديدة في دائرة المعارف الاسلامية عن أبرز غزوات وسرايا رسول الله وجاءت كتاباتهم بوجهات وآراء مختلفة حول الادوار الرئيسية المحورية لآل البيت
References
الواقدي , أبو عبد الله محمد بن عمر (ت: 207هـ / 822م)،المغازي , تحقيق : رسدن جونسن , دار الكتب (بيروت,1984م)، ج1،ص50؛ الطبري, محمد بن جرير بن يزيد بن كثير (ت: 310هـ/1196م)، تأريخ الرسل والملوك , دار الكتب العلمية ،(بيروت , 1986م).، ج2،ص25.
مؤسسة البلاغ ، سير الرسول واهل بيته، دار التوحيد ،2003م ص500.
هو مستشرق بلجيكي المولد فرنسي الجنسية ومن محرري دائرة المعارف الاسلامية شديد التعصب ضد الاسلام، ومن اشهر مؤلفاته كتاب فاطمة وبنات محمد. الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب, ج2,ص691؛ Lammens , Henri , Fatima Les Flles De Mahomet ,(Beirut, 1912).
هو ابن عبد المطلب بن هاشم اسد الله واسد رسوله وعمه ، امه هالة بنت ابي اهيب يكنى أبا عمارة. ابن سعد الطبقات، ج3،ص5.
لامنس , حمزة بن عبد المطلب , دائرة المعارف الاسلامية , مج8, ص102
لم أعثر على ترجمة له.
مرديث، حمزة بن عبد المطلب، موجز دائرة المعارف الاسلامية، مج 13، ص4255.
هو مستشرق يهودي ألماني ولد في هايدليبزج ، وتعلم في دار المعلمين وكان أبوه مديرها ، ثم قصد برلين وتعلم اللغات السامية ونال شهداة الدكتوراه وعين أستاذاً للعربية، بدوي ، عبد الرحمن موسوعة المستشرقين، دار العلم للملايين،( دت) ، ج3، ص731.
ركندروف , الانصار , ترجمة: ابراهيم زكي خورشيد، دائرة المعارف الاسلامية , مج3 , ص54.
هو مستشرق الماني الاصل ولد في شينبرج في شمالي المانيا وتلمذ فترة على يد سخاو المستشرق الشهير ناشر كتاب البيروني وتعلم في المدرسة الثانوية وألمم بالالمانية والفرنسية والانكليزية كانت لديه عناية بالاستشراق وتكوين انتاج خصيب ولاسيما في تحقيق المخطوطات، ومن اثاره نشر قصيدة كعب بن زهير في النبي ص . بدوي ، عبد الرحمن ،موسوعة المستشرقين، دار العلم للملايين،( دت), ص473؛ العقيقي، نجيب ،المستشرقون، دار المعارف، (القاهرة ، 1964م)., ج2 , ص530.
يقصد اعداد قبيلتي الاوس والخزرج انصار رسول الله واعداهم في موقعة بدر.
كرنكوف , الخزرج , ترجمة : ابراهيم زكي خورشيد , دائرة المعارف الاسلامية , مج8 , ص312.
أبن اسحاق , محمد ابن أسحاق بن يسار المطلبي (ت151هـ768م)،السيرة النبوية , تحقيق :أكرم فريد المزيدي , دار الكتب العلمية (بيروت,2004م)،ج2, ص318.
هو جبل على نحو ثلاثة أميال من شمالي المدينة حدثت فيه غزوة احد وقال رسول الله احد هذا جبل يحبنا ونحبه . البكري, أبو عبد الله بن عبد الله بن عبد العزيز بن محمد(ت:487هـ /1094م)، معجم ماأستعجم من أسماء البلاد والمواضع, عالم الكتب (بيروت, 1988م)، ج1 , ص117؛ بوهل , احد , ترجمة: ابراهيم زكي خورشيد، دائرة المعارف الاسلامية ,ج 1, ص401.
( ( Huart, Ali B. Abi Talip, The Encyclopedia of Islam, v.1,p:283.
الواقدي , المغازي , ج1 , ص 133.
الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج2، ص65.
هند بن ابي عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف , امها صفية بنت امية , امراءة ابا سفيان وام معاوية , اسلمت يوم فتح مكة بعد اسلام زوجها ابا سفيان فأقرهما رسول الله على نكاحهما . ابن سعد , الطبقات الكبرى , ج8, ص187؛, أبن خياط ,أبو عمر خليفة بن خياط (ت:240هـ/854م)،طبقات خليفة بن خياط ,تحقيق :سهيل زكار , دار الفكر للطباعة (بيروت, 1993م)، ص39.
لامنس , حمزة بن عبد المطلب , دائرة المعارف الاسلامية , مج 6, ص230.
لغة: الحفير وخندق حوله حفر خندقا , واصل الكلمة فارسي معرب, اما اصطلاحا فهي الحفير حول اسوار المدن . الأزدي , أبو بكر محمد بن الحسن (ت:321هـ/ 933م), جمهرة اللغة , تحقيق : رمزي منير البعلبكي , دار العلم للملايين (بيروت , 1980م) , ج1, ص579ابن منظور , محمد بن مكرم بن علي (ت:711هـ / 1311م), لسان العرب , دار المعارف (القاهرة , دت ), ج2, ص1273؛ الفيروز أبادي , مجد الدين ابو طهر محمد بن يعقوب (ت:817هـ/1414م) , القاموس المحيط, مؤسسة الرسالة للطباعة (بيروت , 2005م) , ص881.
( ( Huart, Ali B.Abi Talib, The Encyclopedia of Islam , v.1,p:283.
هو فارس العرب في الجاهلية وزعيم المشركين في معركة الخندق , وقعت بينه وبين علي بن ابي طالب مبارزة وتمكن عليا من قتله . القلقشندي , أبو العباس احمد بن علي (ت:821هـ/1418م)،نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب ,تحقيق :أبراهيم الايباري , دار الكتاب (بيروت , 1980م), ص332.
الواقدي , المغازي , ج2, صص470-471.
الحاكم ، أبي عبد الله محمد بن عبد الله(ت:405ه/ 1014م) ، المستدرك على الصحيحين، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، (بيروت، 2002م) ،ج3، ص34؛ ابن الخطيب , أبو بكر محمد بن علي بن ثابت (ت:463هـ /1070م)، تاريخ بغداد ، تحقيق: بشار عواد معروف ، دار الغرب الاسلامي، (بيروت،2002م)،ج14،ص546.
هو مستشرق دنيماركي ولد في كوبنهاغن عام 1855م درس اللاهوت وقدم دراسات خاصة باللغات الشرقية ،والتحق بجامعتي فينا وليبزج(1876-1878م) وعين معيدا في جامعة فينا، ومن أشهر اثاره كتاب حياة محمد. The Encyclopedia Americana, New york,1948,v.4,p.701
هو ابو عبد الله وكان اسمه قبل الاسلام مابه بن بودخشان بن ملد اب الملك فهوا مولى رسول الله الاولى من الهجرة واول مشهد شهده مع رسول الله يوم خندق . الاصبهاني , أبو النعيم احمد بن عبد الله بن أحمد (ت:430هـ 1038م)، معرفة الصحابة , تحقيق:عادل بن يوسف العزازي , دار الوطن للنشر،(الرياض , 1998م)، ج3،ص1327؛ القرطبي , ابو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد (ت:463هـ 1070م)،الاستيعاب في معرفة الاصحاب , تحقيق :علي التجاوي , دار الجبل، (بيروت,1992م) , ج2, ص634.
بوهل , محمد , موجز دائرة المعارف الاسلامية , مج29, ص9143.
هو من كبار المستشرقين الايطاليين ولد في (22 أغسطس 1886م) من أسرة يهودية استقرت في أيطاليا منذ وقت طويل وقضى دراسته في الثانوية في جنوة وأنتقل الى روما للدراسات الجامعة ومن اشهر مؤلفاته كتاب خلافة علي وفقا لكتاب أنساب الاشراف للبلاذري. الزركلي ، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس (ت:1310هـ 1893م)،الاعلام، دار العلم للملايين ،2002م ج2 ,ص146.
دلافيدا , سلمان الفارسي , ترجمة : احمد الشنتناوي , دائرة المعارف الاسلامية , مج12, ص 109.
هو مستشرق هولندي , ومن أول انتاجه رسالته التي حصل بها على الدكتوراه عام 1908م عنوانها (محمد واليهود) ويعد فنسنك واضع الأساس الأول ( المعجم المفهرس لألفاظ الحديث ) وتولى تحرير دائرة المعارف الاسلامية بلغاتها الثلاث. بدوي , موسوعة المستشرقين , ص117.
فنسنك , الخندق , ترجمة: احمد الشنتناوي، دائرة المعارف الاسلامية , مج 8 , ص463.
ابن هشام، عبد الملك بن هشام المعافيري (ت:213هـ /828م)،السيرة النبوية , تحقيق :عمر بن عبد السلام تدمري , دار الكتاب العربي، (بيروت, 1990م)،ج3,ص168.
الواقدي, المغازي , ج2, ص445.
دلافيدا , سلمان الفارسي , دائرة المعارف الاسلامية , ج12, ص109
الواقدي , المغازي , ج2, ص446؛ الكلاعي , سليمان بن موسى بن سالم (ت:634هـ /1236م) , الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء, دار الكتب العلمية (بيروت ،1999م), ج1, ص94.
فنسنك , الخندق , دائرة المعارف الاسلامية و مج8, صص463-464.
هي قرية متوسطة ليست بالكبيرة ولا الصغيرة سميت نسبة الى بئر عند مسجد الشجرة التي بايع رسول الله وعرفت بييعة الرضوان , وسميت الحديبية بشجرة حدباء وكانت في ذلك الموضع وبين الحديبية ومكة مرحلة وبينها وبين المدينة تسع مراحل , بعض الحديبية فيها حرم مكة وبعضها في الحل هو أبعد الحل من البيت . الحموي , معجم البلدان, ج2, ص229؛ البكري , معجم ما استعجم , ج2, ص430.
سهيل بن عمرو بن عبد شمس فكان من رجال قريش في الجاهلية , ثم أسلم فحسن اسلامه , وهو الذي بعثته قريش بحكم الهدنة بينهم وبين النبي محمد يوم الحديبية , وقد توفي بالشام سنة ثمان عشرة للهجرة . ابن قانع , ابو الحسين بن عبد الله بن عبد الباقي (ت: 351هـ /962م)، معجم الصحابة ,تحقيق :صلاح بن سالم ,مكتبة الغرباء الاثرية (المدينة المنورة , دت), ج1, ص273؛ الأزدي, أبو بكر محمد بن محمد بن الحسين (ت:321هـ/933م)،الاشتقاق, تحقيق:عبد السلام محمد,دار الجبل (بيروت,1991م), ج1, ص11.
الواقدي , المغازي , ج2, صص610 -611؛ الطبري , تأريخ الرسل والملوك , ج2, 122.
حصن على ثمانية برد من المدينة لمن اراد الشام ذات مزارع ونخيل وهي موصوفة بكثرة النخيل ولاتفارق الحمى اهلها وخيبر اسم ولاية مشتملة على حصون ومزارع ونخل , والخيبر بلسان اليهود الحصن لذلك سميت بخيابر وايضا لكثرة حصونها وفي خيبر يقيم جماعة من اليهود يقال : انها من بقايا الاسباط . البكري , معجم مااستعجم , ج2, ص521؛ القزويني , زكريا محمد بن محمود (ت: هـ682/ 1230م) , اثار البلاد واخبار العباد , دار صادر، (بيروت , دت) , ص92؛ التطيلي , بنيامين بن الرابي يونه (ت: 569هـ/ 1173م), رحلة بنيامين التطيلي , المجمع الثقافي ،(ابو ظبي, 2002م) , ص318.
بوهل , محمد , موجز دائرة المعارف الاسلامية , مج29, ص9146.
( ) Huart, Ali B.Abi Talib, The Encyclopedia of Islam , v.1,p:283.
لم أعثر على ترجمة له.
وهو احد حصون خيبر واعظمها فتحه علي بن ابي طالب واسفله مسجد النبي محمد. البكري، معجم مااستعجم،ج2،ص522؛ الحموي , شهاب الدين أبو عبد الله (ت:626هـ /1228م)،معجم البلدان , دار صادر، (بيروت, 1995م)، ج4، ص398.
كرومان , خيبر و ترجمة : احمد الشنتناوي , دائرة المعارف الاسلامية , مج9, ص55.
الواقدي , المغازي , ج2, صص653- 655؛ البلاذري, احمد بن يحيى بن جابر بن داود(ت279هـ/892م) ،أنساب الاشراف , تحقيق :سهيل زكار وأخرون, دار الفكر ،(بيروت, 1996م)، ج2،39 ؛ اليعقوبي , احمد بن ابي يعقوب بن جعفر (ت:292هـ /905م)، التاريخ , دار صادر، (بيروت, 2010م)، ج2،ص46.
الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج2،ص137.
موضع من أرض الشام من عمل البلقاء , بعث اليها رسول الله الجيش سنة 8هـ وقيل انها من مشارف الشام على اثني عشر ميلا من اذرح , وبها قبر جعفر بن ابي طالب و زيد بن حارثة و عبد الله بن رواحة . البكري , معجم ما استعجم , ج4 , ص1172؛ ابن شمائل , مراصد الاطلاع , ج3, ص1330.
موضع بين وادي القرى والشام , وقيل بركة لابناء سعد من بني عذرة تبوك بين الحجر واول الشام على اربع مراحل من الحجر , و هذا الموضع غزاه رسول الله وفيها عين تنبض بشيء من الماء . الحموي , معجم البلدان , ج2, ص14؛ابن بطوطة , محمد بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم (ت:779هـ /1377م) , تحفة النظار في غرائب الامصار وعجائب الاسفار , اكاديمية المملكة المغربية , (الرباط , دت) , ج1, ص346.
هو مستشرق سويدي , ولد في بلدة اورسة , وتعلم في المدرسة العالية بمدينة فألون ونال شهادة الدكتوراه في الادب عام 1895م ولم يقنع بما حصل فقصد المانيا وتعلم الفارسية والتركية وعندما رجع السويد أنتدب أستاذا مساعداً للغات السامية واسهم في دائرة المعارف الاسلامية. العقيقي, المستشرقون, ج3, ص896.
جعفر بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف , اخو الامام علي بن ابي طالب " لقب بالطيار "أي الذي يطير الى الجنة وذو الجناحين , وجعفر من المهاجرين الأولين هاجر الى أرض الحبشة، واستشهد جعفر بن ابي طالب بمؤتة., ابن حبان , محمد بن حبان بن أحمد بن حبان (ت:354هـ/ 965م)، الثقات, دائرة المعارف العثمانية (حيدر أباد الهند ،1973م)،ج 1, ص249؛القرطبي ، الاستيعاب ,ج1, ص242.
زيد بن حارثة بن شراحبيل بن عبد العزى , وهو مولى رسول الله ورقيق جاء به الى مكة حكيم بن حزام بن خويلد ابن أخ خديجة اشتراه من الشام واهداه الى خديجة ثم اهدته الى النبي محمد, كان زيد من اوائل الذين اسلموا وصلى بعد علي بن ابي طالب، اما امه فهي سعدى بنت ثعلبة , وتوفي زيد بن حارثة يوم مؤتة .ابن سعد, الطبقات الكبرى ,ج3،ص29؛ ابن الاثير ,أبو الحسن علي بن ابي الكرم محمد بن محمد الجزري(ت:630هـ 1232م)،أسد الغابة في معرفة الصحابة، تحقيق:علي محمد معوض , دار الكتب العلمية ،(بيروت, 1994م).,ج2,ص350
هو عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن أمرى القيس , وامه كبشة بنت واقد , يكنى ابا عبد الله, وهو احد النقباء , شهد العقبة وبدرا وأحد والخندق شهدها كلها الا الفتح ومابعده لانه قتل يوم مؤتة شهيدا . ابن سعد , الطبقات الكبرى , ج3, ص398؛ ابن خياط , الطبقات، ص164
سترشتين , جعفر بن ابي طالب , دائرة المعارف الاسلامية , مج6, ص473.
بوهل , محمد , مجز دائرة المعارف الاسلامية , مج29, ص9149.
بروكلمان , كارل , تاريخ الشعوب الاسلامية , ترجمة : نبية امين فارس واخرون , دار العلم للملايين ،(بيروت , 2001م) , ص59.
هو الحارث بن عثمان بين عبد الدار بن قصي , ارسله رسول الله بكتاب الى ملك بصرى لكنهم قتلوه . ابن سعد , الطبقات الكبرى , ج6, ص6.
الواقدي , المغازي , ج2, ص755.
هي مستشرقة ايطالية ومن اشهر اثارها الاسلام والهند. العقيقي، المستشرقون ، ج2،ص405.
فكا , زيد بن حارثة , دائرة المعارف الاسلامية , مج 10 , ص10.
( ( Huart, Ali B. Abi Talib , The Encyclopaedia of Islam, v.1, p:83.
ابن هشام ، السيرة النبوية، ج4، ص163؛ البلاذري، انساب الاشراف، ج2، ص94.
سيف البحر , يعني ساحله ,والقول سيف البحر وهو مأمتد معه من ساجله ومنه السيف. ابن منظور , لسان العرب , ج3, ص2172؛ القزويني , معجم مقايسس اللغة , ج3 ,ص121
لامنس , حمزة بن عبد المطلب , دائرة المعارف الاسلامية , مج8,ص102.
وات , أبو جهل , دائرة المعارف الاسلامية , مج1 , ص145.
مجدي بن عمرو الجهني هو حليفا للفريقين أي فريق قريش وفريق المهاجرين فعندما عقد رسول الله اللوء لحمزة بن عبد المطلب لأعتراض قافلة قريش اصطفى الفريقين للقتال لكن مجدي بن عمرو حجز بينهم ولم يقتتلوا . ابن سعد , الطبقات , ج2,ص4؛ ابن حبان ، الثقات, ج1 , ص143.
الواقدي , المغازي ج 1, صص9-10.
72 قرية بالحجاز بينها وبين المدينة يومان افاءها الله ع رسوله الكريم في سنه ست صلحا واما حصنتها يقال له الشمروخ . الحموي , معجم البلدان , ج4, ص38؛ الحميري , ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد المنعم (ت: 900هـ / 1494م), الروض المعطار في خير الاقطار , تحقيق , تحقيق : احسان عباس , مؤسسة ناصر للثقافة (بيروت , 1980م) ج1, ص437.
قبيلة بنو سعد بطن من هوازن العدنانية، فهم بنو سعد بن بكر بن هوازن، كانت حليمة السعدية مرضعة رسول الله تنتمي إلى هذه القبيلة ، وهذا يؤكد ان قبيلة بني سعد من القبائل العربية وليست يهودية كما يدعي المستشرق هيوارت. القلقشندي , أبو العباس احمد بن علي (ت:821هـ/1418م)،نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب , تحقيق :أبراهيم الايباري , دار الكتاب، (بيروت , 1980م)، ص290.
( ( Huart, Ali B. Abi Talip ,The Encyclopaedia of Islam, v.1,p: 284.
لم أعثر على ترجمة له.
( ( Schleifer, Fadak, The Encyclopde of Islam, v.2, p:35.
الواقدي , المغازي , ج2 , ص562-563.
يرجع نسبهم إلى همدان وهو ابن أوسلة بن مالك بن سعد ويرجع نسبهم إلى كهلان، تفرعت منها بطون عديدة ابرزها بطن وادعة رهط. ينظر: المبرد، محمد بن يزيد (ت: 285هـ/898 م) ، نسب عدنان وقحطان، تحقيق: عبد العزيز الميمني، مطبعة لجنة التاليف والترجمة ،(الهند، 1936م) ، ص21.
( ) Huart, Ali B. abi Talip ,The Encyclopaedia of Islam, v.1,p: 283.
الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج2،ص197.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Copyright and Licensing:
For all articles published in Journal of Studies in History and Archeology, copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.
Reproducing Published Material from other Publishers: It is absolutely essential that authors obtain permission to reproduce any published material (figures, schemes, tables or any extract of a text) which does not fall into the public domain, or for which they do not hold the copyright. Permission should be requested by the authors from the copyrightholder (usually the Publisher, please refer to the imprint of the individual publications to identify the copyrightholder).
Permission is required for: Your own works published by other Publishers and for which you did not retain copyright.
Substantial extracts from anyones' works or a series of works.
Use of Tables, Graphs, Charts, Schemes and Artworks if they are unaltered or slightly modified.
Photographs for which you do not hold copyright.
Permission is not required for: Reconstruction of your own table with data already published elsewhere. Please notice that in this case you must cite the source of the data in the form of either "Data from..." or "Adapted from...".
Reasonably short quotes are considered fair use and therefore do not require permission.
Graphs, Charts, Schemes and Artworks that are completely redrawn by the authors and significantly changed beyond recognition do not require permission.
Obtaining Permission
In order to avoid unnecessary delays in the publication process, you should start obtaining permissions as early as possible. If in any doubt about the copyright, apply for permission. Al-Adab Journal cannot publish material from other publications without permission.
The copyright holder may give you instructions on the form of acknowledgement to be followed; otherwise follow the style: "Reproduced with permission from [author], [book/journal title]; published by [publisher], [year].' at the end of the caption of the Table, Figure or Scheme.
