الفكر الصوفي عند ابي بكر الشبلي (ت 344هـ / 955م) م
ن خلال كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (ت 463 هـ / 1070م) دراسة تأريخيه
DOI:
https://doi.org/10.65074/k6yze014الكلمات المفتاحية:
الشبلي، الفكر الصوفيالملخص
تناول البحث احد اعلام الفكر والتصوف الاسلامي في مدرسة بغداد ، ولعل الجهود التي قام بها المتصوفة المسلمون في ارساء جانب مهم من جوانب الحياة الروحية ووضع الاسس الفكرية والاتجاهات الاخلاقية المستمدة من الكتاب والسنه ، ومن واقع الحياة الروحية المتعددة الجوانب ، ومن اجل ابراز الجوانب الروحية تناول المبحث الاول سيرة المؤلف الخطيب البغدادي وكتابة تاريخ بغداد ، اما المبحث الثاني فتناول الفكر والمنهج الصوفي عند ابي بكر الشبلي من خلال كتاب تاريخ بغداد ومقارنته مع المصادر الاخرى مبينا فيها سيرة وحياة ابي بكر الشبلي ، وتعريف التصوف ونشأته ، ومن ثم بيان الفكر والمنهج الصوفي للشبلي
المراجع
الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد1/ 4 ؛ الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 18 / 270 ؛ الصفدي ، الوافي بالوفيات ، 7 / 191 ؛ ابن كثير ، البداية والنهاية 11/ 101- 103
2- تاريخ بغداد ، 1/5 ؛ ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 2/7 ؛ الذهبي ، سير اعلام النبلاء 18/ 270
3- المصدر نفسه , 1/4 ؛ الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 18 / 270
4- درزيجان : وهي قريه كبيرة تقع في جنوب غرب بغداد على دجله ، واصل الكلمة درزيندان فعربت الى درزيجان 0 ياقوت الحموي، معجم البلدان ، 2/ 450
5- السمعاني ، الانساب ، 15/ 151 ؛ ابن الجوزي ، المنتظم ، 8/ 265
6- ابن الجوزي ، المنتظم ، 8/ 265 ؛ الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 18 /265
7- الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد1/ 38 ؛ الذهبي ، سير اعلام النبلاء 13/ 419
8- السمعاني ، الانساب ، 5/166 ؛ الذهبي ، تذكرة الحفاظ 2/ 1135
9- الخطيب البغدادي ، الفصل للوصل المدرج في النقل 1/38
10- الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 1/12
11- السمعاني ، الانساب 1/231 ؛ الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 1/23
12- الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد1/5 ؛ ياقوت الحموي ، معجم الادباء 1/246
13- الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 13/426
14- تاريخ بغداد ، 1/39
15- الخطيب البغدادي ، الفصل للوصل المدرج في النقل 1/39
16- المصدر نفسه 1/ 40
17- تاريخ بغداد 1/13
18- المصدر نفسه 1/14
19- الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 1/22
20- المصدر نفسه 1/22
21- الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ؛ الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 1/22
22- الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 1/22
23- المصدر نفسه 1/23
24- الخطيب البغدادي ، الفصل للوصل المدرج في النقل 1/39
25- الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 1/22
26- المصدر نفسه ، 1/23
27- المصدر نفسه 13/ 426
28- الجيلاني ، الفتح الرباني ، ص207
29- ابن خلدون ، المقدمة ، 1/8
30- قاسم ، فتاوي ابن تيميه 11/193
31- عبد الحميد ، معجم اللغة العربية 2/1336
32- المرجع نفسه ، 2/1336
33- المرجع نفسه 2/1337
34- ابراهيم مصطفى واخرون ، المعجم الوسيط ، 1/539
35- ابن خلدون ، المقدمة 1/280
36- القشيري ، الرسالة القشيرية 2/442
37- الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 13/330
38- القشيري ، الرسالة القشيرية 2/442
39- المقدمة 1/280
40- ابن خلدون ، المقدمة 1/282
41- المصدر نفسه 8/28
42- السلمي ، طبقات الصوفية ، ص258 ؛ ابن الجوزي ، المنتظم ، 14/52
43- المصدر نفسه ، ص258
44- الشبليه : وهي قريه من كور اسرو شنه بما وراء النهر من اعمال بخارى 0 القزويني ، اثار البلاد ص540
45- ابن الجوزي ، المنتظم ، 14/ 52 ؛ الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 25/ 120
46- الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 7/ 687 ؛ ؛ ابن كثير ، البداية والنهاية 11/215
47- الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد 14/ 396 ؛ ابن الجوزي ، المنتظم ، 14/ 52
48- الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 25 /70
49- السلمي ، طبقات الصوفية ، ص258
50- الذهبي ، تاريخ الاسلام ، 7/ 687
51- الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 25 /70
52-اليافعي ، مرأة الجنان ، 2/ 239
53- الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد 16/ 563 ؛ ابن كثير ، البداية والنهاية 25/70 ؛ الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 25 /70
54- محمود ، تاج الصوفية ابو بكر الشبلي ، ص70
55- محمد جلال ، اعلام التصوف في الاسلام ، ص187-188
56- الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد 16/ 563
57- محمد جلال ، اعلام التصوف في الاسلام ، ص189
58- سورة العنكبوت ،الآية 69
59- ابن خلكان ، وفيات الاعيان 2/ 273؛ الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 25 /70
60- الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد 16/ 564
61- المصدر نفسه ، 16/ 564
62- المصدر نفسه ، 16/ 564
63- المصدر نفسه ، 16/ 565
64- المصدر نفسه ، 16/ 565
65- المصدر نفسه ، 16/ 566
66- المصدر نفسه ، 16/ 566
67- المصدر نفسه ، 16/ 566
68- سورة التوبة ، الآية 128
69- الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد 16/ 567
70- المصدر نفسه ، 16/
71- المصدر نفسه ، 16/ 567
72- المصدر نفسه ، 16/568
73- المصدر نفسه ، 16/569 ؛ الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 25 / 17
74- الذهبي ، سير اعلام النبلاء، 25 / 17
75- الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد 16/569
76- المصدر نفسه 16/566 ؛ السلمي ، طبقات الصوفية ، ص265
77- المصدر نفسه 16/567 ؛ ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 66/54
78- محمد جلال ، اعلام التصوف في الاسلام ، ص196
79- المرجع نفسه ، ص197
80- الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد 16/564
81- محمد جلال ، اعلام التصوف في الاسلام ، ص198
82-سورة الكهف ، الآية 18
83- سورة ق الآية 37
84- الشعراني ، الطبقات ، 1/ 90
85- سورة الشعراء ، الآية 89
86- الشعراني ، الطبقات ، 1/90 ؛ محمد جلال ، اعلام التصوف في الاسلام ، ص 199
87- سورة النساء الآية 85
88- الشعراني الطبقات ، 1/90 ؛ محمد جلال ، اعلام التصوف في الاسلام ، ص200
89- سورة الضحى ، الآية 5
90- الشعراني ، الطبقات ، 1/200
91- تلبيس ابليس 2/ 372- 373
92- محمد جلال ، اعلام التصوف في الاسلام ، ص202
93- الخطيب البغدادي ، المنتخب من كتاب الزهد والرقائق 19/66
94- المصدر نفسه 13/62
95- المصدر نفسه 13/ 62
قائمة المصادر والمراجع :
- القران الكريم
1- ابن الجوزي ، ابو الفرج عبد الرحمن بن علي (ت 597هـ )
تلبيس ابليس ، ط 1 ، ( القاهرة – 1340 هـ)
2- المنتظم في تاريخ الامم والملوك ، تحقيق : محمد عبد القادر ، ومصطفى عبد القادر ، الناشر : دار الكتب العلمية ، ( بيروت -1992 )
3- الجيلاني ، عبد القادر ، الفتح الرباني ، مكتبة مصطفى البابي الحلبي ، ( مصر – 1979)
4- الحموي ، شهاب الدين ابو عبدالله (ت 626هـ )
معجم البلدان ، ط2 ، الناشر : دار صادر ، ( بيروت – 1995 )
5- الخطيب البغدادي ، ابو بكر احمد بن ثابت ( ت463هـ )
تاريخ بغداد ، تحقيق: بشار عواد معروف ، الناشر : دار الغرب الاسلامي ، ( بيروت – 2002)
6- الفصل للوصل المدرج في النقل ، تحقيق: محمد بن مطران ، الناشر : دار الهجرة ، ( د0 م - 1997)
7- المنتخب من كتاب الزهد والرقائق ، تحقيق: عامر حسن صبري ، الناشر : دار البشائر الاسلامية ، ( بيروت – 2000)
8- ابن خلدون ، عبد الرحمن بن محمد ( ت808هـ )
المقدمة ، تحقيق: محمد بن تاويت ، الناشر : دار الكتب العلمية ، ( بيروت – 2004 )
9- ابن خلكان ، ابو العباس شمس الدين بن احمد ( ت 681هـ )
وفيات الاعيان وانباء ابناء الزمان ، تحقيق : احسان عباس ، الناشر : دار صادر ، ( بيروت – 1900)
10- الذهبي ، ابو عبدالله محمد بن شمس الدين ( ت748 هـ )
سير اعلام النبلاء ، الناشر: دار الحديث ، ( القاهرة – 2006 )
11- تاريخ الاسلام ووفيات المشاهير والاعلام ، تحقيق: بشار عواد معروف ، الناشر : دار الغرب الاسلامي ، ط1، ( د0م – 2003)
12- تذكرة الحفاظ ، الناشر :ة دار الكتب العلمية ، ط1، ( بيروت – 1998 )
13- السلمي ، محمد بن الحسين بن محمد (ت 412هـ )
طبقات الصوفية ، تحقيق: مصطفى عبد القادر ، الناشر : دار الكتب العلمية ( بيروت –1998)
14- السمعاني ، عبد الكريم بن محمد بن منصور (ت 562هـ )
الانساب ، تحقيق: عبد الرحمن بن يحيى ، الناشر: مجلس دائرة المعارف العثمانية ، ( حيدر اباد – 1962 )
15- شرف ، محمد جلال ، اعلام التصوف في الاسلام ، الناشر : دار الجامعة العربية ، ( القاهرة – 1976)
16- الشعراني ، عبد الوهاب بن احمد ، الطبقات الكبرى ، ط1، ( القاهرة – دت )
17- الصفدي ، صلاح الدين خليل بن آيبك ( ت764هـ )
الوافي بالوفيات ، تحقيق: احمد الأرناؤوط ، تركي مصطفى ، الناشر : دار احياء التراث العربي ، ( بيروت- 2000)
18- عبد الحميد ، احمد مختار ، معجم اللغة العربية ، الناشر : عالم الكتب ، ( د0م – 2008)
19- ابن عساكر ، ابو القاسم علي بن الحسن ( ت 571هـ )
تاريخ دمشق ، تحقيق: عمرو بن غرامه العمري ، الناشر : دار الفكر للطباعة ، ( د0م – 1995)
20- قاسم ، عبد الرحمن ، فتاوي ابن تيميه ، طبعة الرئاسة العامة للحرمين ( د0م – د0ت )
21- القزويني ، زكريا بن محمد بن محمود ( ت682هـ )
اثار العباد واخبار العباد ، الناشر : دار صادر ، ( بيروت – د0ت )
22- ابن كثير ، ابو الفداء اسماعيل بن عمرو ( ت774هـ )
البداية والنهاية ، دار الفكر ، ( د0م – 1986 )
23- القشيري ، عبد الكريم بن هوازن ( ت465هـ)
الرسالة القشيرية ، تحقيق : عبد الحليم محمود ، الناشر :دار المعارف ، ( القاهرة – د0ت
24- محمود ، عبد الحليم ، تاج الصوفية ابو بكر ، ط2، ( مصر- د ت )
25- اليافعي ابو محمد عفيف الدين ( ت 768هـ )
مراه الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان ، الناشر : دار الكتب العلمية ، ط1، ( بيروت- 1997)
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة دراسات في التاريخ والآثار، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.












