أبو العباس أحمد الحفصي نسبه وسيرته
والمناصب التي تولاها قبل أن يكون سلطاناً (729-796هـ/ 1329-1394م)
DOI:
https://doi.org/10.65074/1n892z64الكلمات المفتاحية:
أبو العباس ، الدولة الحفصية ، بجايه ، قسنطينةالملخص
تولى حكم الدولة الحفصية العديد من السلاطين الحفصيين كان لهم دور كبير في
الدولة ، إذ عملوا على توحيد البلاد وإعادة الامن والاستقرار للدولة نذكر منهم السلطان أبو العباس احمد الحفصي الذي هو موضوع دراستنا إذ عمل على شمل البلاد والقضاء على نفوذ المتمردين وكان لابناءه دور في الدولة كانوا امراء على المدن ، فسلم أبو العباس منصب الأمير على مدينة قسنطينة (761هـ/1360م) بعد ان كانت تحت سيطرة المرينين ، وانتزع مدينة بجايه من ابن عمه أبو عبد الله سنة (767هـ/1366م) وبذلك تمكن من إعادة وحدة الدولة الحفصية وتوسيع نفوذه.
المراجع
1- ابن الأبار، أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي
(ت: 658هـ/ 1260م).الحلة السيراء، تح: حسين مؤنس، ط1، دار المعارف، القاهرة ، 1963م.
2- ابن الأحمر، أبي الوليد إسماعيل بن يوسف الغرناطي الأندلسي (807هـ/ 1404م).مستودع العلامة ومستبدع العلامة، تح: محمد التركي، المركز الجامعي للبحث، الرباط، 1933م.
3- التنبكتي، احمد بابا بن أحمد بن أحمد بن عمر بن محمد الصنهاجي السوداني (1036هـ). نيل الابتهاج بتطريز الديباج، تح: عبد الحميد عبد الله، ط2، دار الكتب، طرابلس، 2000م.
4- ابن أبي دينار، محمد بن أبي القاسم الرعيني القيرواني (1110هـ/ 1698م).المؤنس في أخبار افريقية وتونس، ط3، دار المسيرة، لبنان، 1993م.
5- الإدريسي، أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله بن ادريس الحموي الحسني (560هـ/ 1164م).نزهة المشتاق في اختراق الآفاق، ط1،عالم الكتب، بيروت، (1409ه/1989م).
6- البسيلي، أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد (ت: 830هـ/ 1428م). نكت وتنبيهات في تفسير القرآن، تح: محمد الطبراني، ط1، منشورات وزارة الأوقاف، المغرب، (1429هـ/ 2008م).
7- لسان الدين ابن الخطيب، أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني (776هـ/ 1374م). الإحاطة في أخبار غرناطة، تح: يوسف علي طويل، دار الكتب العلمية، بيروت، (1424هـ/ 2003م).
8- ابن الشماع، أبو عبد الله محمد بن أحمد (862هـ/ 1477م) الأدلة البينة النورانية في مفاخر الدولة الحفصية، ت: الطاهر بن محمد المعموري، الدار العربية للكتاب، بسكرة، 1984م.
9- العمري، شهاب الدين أحمد بن يحيى (749هـ/ 1349م). مسالك الأبصار في ممالك الأمصار، تح: مظفر مسلم وإبراهيم صالح، ط1، المجمع الثقافي، أبو ظبي، (1424هـ/ 2004م).
10- ابن العماد، شهاب الدين أبي الفلاح عبد الحي بن أحمد بن محمد ابن العماد العكري الحنبلي (1089م). شذرات الذهب في أخبار من ذهب، تح: عبد القادر الارناؤوط، ط1، دار ابن كثير، بيروت، (1412هـ/ 1991م).
11- ابن تغري بردي، أبو المحاسن جمال الدين يوسف بن عبد الله (884هـ/ 1470م).المنهل الصافي والمستودع بعد الوافي، تح: محمد محمد أمين، الهيئة المصرية، مصر، (1404هـ/ 1984م).
12- ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد بن محمد الحضرمي الاشبيلي (808هـ/ 1406م).العِبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر، تح: خليل شحاذة، دار الفكر، بيروت، (1421هـ/ 2000م).
13- ابن عذاري، ابي العباس أحمد بن محمد (712هـ/ 1313م). البيان المغرب في اختصار ملوك الأندلس والمغرب، تح: بشار عواد معروف، ط1، دار الغرب، تونس، (1434هـ/ 2013م).
14- ابن قنفذ، أبو العباس أحمد بن حسين بن علي بن الخطيب القسنطيني (810هـ/ 1407م). الفارسية في مبادئ الدولة الحفصية، تح: محمد الشاذلي النيفر، الدار التونسية للنشر، تونس، 1968م.
15- ابن مخلوف، محمد بن محمد بن عمر بن قاسم (1360هـ). شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، (1424هـ/ 2003م).
16- أبو الفدا، عماد الدين إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد ابن عمر (732هـ/ 1331م). تقويم البلدان، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، 2007م.
17- المقري، شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى (1041هـ). نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، تح: احسان عباس، ط1، دار صادر، بيروت، ج1، (1408هـ/ 1988م).
18- البكري، أبي عبيد الله بن عبد العزيز بن محمد (487هـ/ 1094م). المسالك والممالك، تح: اندري فيري، ط1، دار الغرب، بيروت، 1992م.
19- حاجي خليفة، مصطفى بن عبد الله القسنطيني (1067هـ). سلم الوصول الى طبقات الفحول، تح: محمود عبد القادر، مكتبة ارسيكا، تركيا، 2010م.
20- الحموي، شهاب الدين أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله (626هـ/ 1228م).معجم البلدان، دار صادر، بيروت، (1397هـ/ 1977م).
21- الحميري، أبا عبد الله محمد عبد المنعم (900هـ/ 1494م). الروض المعطار في خبر الأقطار، تح: احسان عباس، ط2، مكتبة لبنان، بيروت، 1984م.
22- الزركشي، أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن اللؤلؤ (932هـ/ 1526م). تاريخ الدولتين الموحدية والحفصية، تح: محمد ماضور، ط2، المكتبة العتيقة، تونس، 1966م.
23- السخاوي، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن (902هـ/ 1496م). الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، دار الجيل، بيروت، د.ت.
24- السلاوي، أبو العباس أحمد بن خالد الأنصاري (1315هـ). الاستقصاء لأخبار دول المغرب الأقصى، تح: جعفر الناصري ومحمد الناصري، الدار البيضاء، المغرب، (1418هـ/ 1997م).
25- السنوسي، أبي عبد الله محمد بن عثمان (ت: 1318هـ). مسامرات الظريف بحسن التعريف، تح: محمد الشاذلي النيفر، ط1، دار الغرب، بيروت، 1994م.
26- السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن محمد بن عثمان (911هـ/ 1505م).لب اللباب في تحرير الأنساب، تح: محمد أحمد عبد العزيز، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، (1411هـ/ 1991م).
27- الطواح، عبد الواحد محمد (القرن الثامن).سبك المقال لفك العقال، تح: محمد مسعود جبران، ط2، منشورات جمعية الدعوة، طرابلس، 2007م.
28- العسقلاني، شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن الكناني (852هـ/ 1449م).انباء الغمر بأبناء العمر، تح: حسين حبشي، لجنة إحياء التراث، القاهرة، (1389هـ/ 1969م).
29- العمري، شهاب الدين أحمد بن يحيى (749هـ/ 1349م). مسالك الأبصار في ممالك الأمصار، تح: مظفر مسلم وإبراهيم صالح، ط1، المجمع الثقافي، أبو ظبي، (1424هـ/ 2004م).
30- القزويني، زكريا بن محمد بن محمود (682هـ/ 1283م). آثار البلاد وأخبار العباد، دار صادر، بيروت، د.ت.
31- القلقشندي، أبي العباس أحمد بن علي بن أحمد الفزاري (821هـ/ 1418م). قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان، تح: إبراهيم الايباري، ط2، دار الكتاب المصري، القاهرة، (1402هـ/ 1982م).
32- القلقشندي، أبي العباس أحمد بن علي بن أحمد الفزاري (821هـ/ 1418م).نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، تح: علي الخاقاني، مطبعة النجاح، بغداد، (1378هـ/ 1958م).
33- مجهول، مؤلف (القرن السادس الهجري). الاستبصار في عجايب الأمصار، تح: سعد زغلول عبد الحميد، ط1، دار الشؤون الثقافية، بغداد، 1986م.
34- المسعودي، أبي الحسن علي بن الحسين بن علي (346هـ/ 957م). أخبار الزمان وعجاب البلدان، ط1، دار الأندلس للطباعة، بيروت، (1416هـ/ 1996م).
35- المقريزي، تقي الدين أحمد بن علي (845هـ/ 1442م). السلوك لمعرفة دول الملوك، تح: محمد عبد القادر، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، (1418هـ/ 1997م).
36- المكناسي، أحمد بن محمد بن أبي العافية (ت: 1025هـ). جذوة الاقتباس في ذكر من حل من الأعلام بمدينة فاس، دار المنصور، الرباط، 1973م.
37- الوزان، الحسن بن محمد (959هـ/ 1552م). وصف افريقيا، ط1، مكتبة الأسدي، القاهرة، 2005م.
38- يحيى بن خلدون، ابي زكريا يحيى بن أبي بكر محمد بن محمد بن الحسين (780هـ/ 1378م). بغية الرواد في ذكر الملوك من بني عبد الوأد، تح: عبد الحميد حاجيات، ط1، عالم المعرفة، الجزائر، 2011م.
المراجع :
1- برنشفيك، روبار. تاريخ افريقية في العهد الحفصي، ط1، دار الغرب الاسلامي، بيروت، 1988م.
2- ابن عميرة، محمد. تاريخ بجاية، ط1، دار الفاروق، الجزائر، (1436هـ/ 2015م).
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة دراسات في التاريخ والآثار، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.












