الأَجــــير في بلاد الرافدين في ضوء المصادر المسمارية

المؤلفون

  • م.د حنين عبد الغني جاسم قسم اللغات العراقية القديمة كلية الآثار/ جامعة موصل

DOI:

https://doi.org/10.65074/ca3dw887

الكلمات المفتاحية:

أجرة، بلاد الرافدين، مواد قانونية، نصوص مسمارية، العمل

الملخص

أَمدتنا النصوص المسمارية المكتشفة من مختلف مدن العراق القديم بمعلومات قيمة عن طبيعة الحياة الاقتصادية في بلاد الرافدين ، وعن شرائح تلك الحياة كأصحاب المهن والحرف فضلاً عن الأُجراء العاملين لقاء أجر يوميّ أَو شهري أَو حتى لقاء حريتهم. ومن هذا المنطلق ارتأينا أن نسلط الضوء في صفحات بحثنا هذا على طبقة الأُجراء ، وما لهم من حقوق وما عليهم من واجبات مستندين في ذلك على جملة من المواد القانونية التي عنيت بتنظيم وضعهم المادي فضلاً عن جملة من النصوص المسمارية ذات الطابع الاقتصادي ، والتي غطت مختلف العصور في بلاد الرافدين.

المراجع

( ) دوزي ، رينهارت ، تكملة المعاجم العربية : ترجمة : محمد سالم النعيمي ، ج7 ، بغداد ، 1980 ، ص85.

( ) ابن منظور ، أَبو الفضل ، لسان العرب ، مجلد 4 ، بيروت ، 1956 ، ص10 .

( ) ابن منظور ، المصدر السابق ، ص10 .

( ) الجرجاني ، علي بن محمد بن علي ، كتاب التعريفات ، ج1 ، 2007 ، ص5 .

( ) CAD , A , p.146 : a .

( ( CAD , I , 16 : a .

) ( CAD , A , p.146 ; a .

( ) الجبوري ، علي ياسين ، قاموس اللغة الاكدية - العربية ، ابو ظبي ، 2010 ، ص135 .

( ) الجبوري ، علي ياسين ، المصدر السابق ، ص132 ، CAD , E p.191 : a

) ( CAD , A , II , p.460 : b .

) ( SAA, Vol. XVI, P. 188.

( ) وهي عبارة عن مجموعة من القواعد والأحكام التي دونت بالخط المسماري على ألواح الطين، ونظمت بموجبها العلاقات الاجتماعية والاقتصادية في مجتمعات بلاد الرافدين ، وقد صدرت هذه النصوص عن السلطة السياسية بهدف تحقيق العدالة وحفظ النظام العام. ينظر: سليمان ، عامر ، القانون في العراق القديم ، بغداد ، 1987 ، ص160 .

( ) سليمان ، عامر ، موسوعة القانون في العراق القديم ، جامعة الموصل ، 2014 ، ص37 .

( ) لم يتطرق قانون أور- نمو، إلى مسألة ايجار الأشخاص ، وكذا الحال بالنسبة لقانون أشنونا، للمزيد ينظر: رشيد، فوزي، الشرائع العراقية القديمة، بغداد، 1979، ص59 .

( ) قانون أشنونا : يعد من أقدم القوانين المدونة باللغة الأكدية المكتشفة حتى الآن ، ويعود تأريخهُ الى ما قبل حكم الملك حمورابي ( 1792 - 1750 ق.م ) ويصعب تحديدها في الوقت الحاضر ، سمّي هذا القانون باسم مملكة أشنونا ، عثر عليه في موقع شادبوم ، للمزيد ينظر : حميد ، أحمد مجيد ، نصوص مسمارية غير منشورة من العصر البابلي القديم إطروحة دكتوراه غير منشورة ، جامعة بغداد ، 2002 ، ص13 - 14 .

( ) Roth, M., Low Collections from Mesopotamia and Asia Minor , 2and , ed . Edited by Piotr Michalowski , 6 , Atlanta , 1997, p.61.

) ( Roth , M ., op.cit , p.60 .

( ) Roth , M ., op.cit , p.61 .

( ) سليمان ، عامر ، القانون في العراق القديم ، بغداد ، 1987 ، ص211 .

( ) تكمن أهمية القانون أنه وصل الينا بنسخته الأصلية مدوناً على مسلة من حجر الديورايت الأسود أرتفاعها 225سم وقطرها 60 سم وهي اسطوانية الشكل ولكنها ليست دائرية تماماً ، وقد وجدت المسلة في مدينة سوسا عاصمة عيلام اثناء الحفريات التي قامت بها البعثة الفرنسية (1901- 1902). ودُونت مواد قانون حمورابي في أربعة وأربعين حقلاً. وكتبت باللغة الأكدية واللهجة البابلية القديمة على غرار قانون لبت-عشتار وبالخط المسماري تضمنت المسلة (282) مادة ، ومن المرجح أنها كانت تزيد عن (300 مادة) لان التخريب الحاصل في احد أجزاء المسلة لم يمكننا من معرفة عدد المواد المتبقية بصورة مضبوطة للمزيد ينظر:

Roth.M., op.cit, pp. 73-141.

وايضاً: حنون، نائل، شريعة حمورابي، ترجمة النص المسماري مع الشروحات اللغوية القواعد اللغوية مقدمة الشريعة، المواد القانونية، ج1، بغداد، 2003، ص13- 17.

( ) كلنغل ، هورست ، حمورابي ملك بابل وعصرهُ ، ترجمة : غازي شريف ، بغداد ، 1987 ، ص147 .

( ) سليمان ، عامر ، نماذج من الكتابات المسمارية ، ج1 ، النصوص القانونية ، الموصل ، 2003 .

( ( RIGHARDSON , M.E.J ., Hammurabi , S Laws Text , Translation and Glossary , LONDON , 2000 , p.116 .

( ) Driver , G.R., and Miles , J.C., The Babylonian Laws Vol. I , Oxford , 1956 , p.39.

( ) سليمان ، عامر ، المصدر السابق ، ج1 ، ص272 .

( ) سليمان ، عامر، المصدر السابق، ج1، ص199.

( ) ابراهيم ، ياسر جابر خليل ، عقود ايجار غير منشورة من العصر البابلي القديم من تل ابوعنتيك ، أطروحة دكتوراه غير منشورة ، جامعة الموصل ، 2012 ، ص17 .

( ) أمين ، عبد النافع أمين ، صيغ العقود البابلية في النصوص المسمارية ، رسالة ماجستير غير منشورة ، جامع الموصل ، 2001 ، ص106 .

) ( Lutz . H.F., UCP , 58 .

) ( Schorr , UAZP , 159 .

( ) أمين ، عبدالنافع ، أمين ، المصدر السابق ، ص106 .

) ( CCT2 15:17 .

) ( YOS 870 ,

) ( PBS 812

( ) جابر ، ياسر جابر ، المصدر السابق ، ص122 .

(1) VAS 7 87:5.

( ) امين ، عبدالنافع امين ، المصدر السابق ، ص109-110 .

( ) الخالدي ، شيماء ناصر حسين ، نصوص مسمارية غير منشورة في عهد الملك آمي-صدوقا ، رسالة ماجستير غير منشورة ، جامعة بغداد ، 2006 ، ص50- ص51 .

( ) Parpola , S. and V.D, NEO - ASSYRIAN LEGAL TEXTS IN ISTANBUL , 2001.

( ) Postgate ,1987, p. 261

( )Postgate ,1974, pp. 63-79,218-229.

( ) Radner 2001, PP. 269–271, 280–284.

) ( SAS, Vol. XVI, P. 203.

) ( ARM 1 no 17:10 .

( ) تنظر : المادة 274 من قانون حمورابي عن اجور الصائغ والخياط والنقار والتجار والحائك والمادة 261 عن اجور الراعي . والمادة 257 عن اجور المزارع ، اما اجور الطبيب فقد حددتها المواد 221 - 223 من قانون حمورابي . ومن الجدير بالذكر أن الأجرة تختلف باختلاف الطبقة التي ينتمي إليها الشخص والمادة 234 الخاصة بأجور الملاح ؛ ينظر : سليمان ، عامر ، نماذج من الكتابات المسمارية ، ج1 ، النصوص القانونية ، الموصل ، 2003 ، ص87 .

( ) تنظر : المواد 7 - 9 من قانون أشنونا عن أجرة الحاصد والذاري ، للمزيد ينظر :

Yaron , R., Laws of Eshnunna , (LE) , Jerusalem , 1969 , p.230 .

( ) كونتينو ، جورج ، الحياة اليومية في بلاد بابل وآشور ، ترجمة وتعليق : سليم طه التكريتي وبرهان التكريتي ، بغداد ، 1986 ، ص159 .

( ) الحمداني ، شعيب احمد ، قانون حمورابي ، بغداد ، 1988 ، ص150 .

( ) ثمة نوع من وصولات إنجاز عمل كانت في الغالب هرمية الشكل مصنوعة من الطين، ومختومة بطبعة ختم أسطواني لها ثقب يسهل تعليقها بخيط، وكان يذكر فيها اسم العامل والشهر واليوم الذي اشتغل فيه، أي: يذكر فيها الاسم والتأريخ ، وهي نوع من بطاقات العمل، التي تسمّى في وقتنا الحاضر (باجات عمل) وربما كانت تستعمل للعمال الذي يعملون بأجور يومية فقط من دون عقد اتفاق معهم، للمزيد ينظر:

Weitemeyer, M., Some Aspects of the Hiring of Workers in the Sippar Region at the time of Hammurabi, Copenhagen , 1962, No. 1-61 .

اسماعيل، خالد سالم، ومحمد، أحمد كامل، مذكرات (وصولات) إنجاز قطع اللبن من تل حرمل، مجلة سومر، مجلد53، ج1/2، 2005-2006، ص233.

( ) ولضمان حقوق الطرفين فإن القانون يلزم الأجراء بحسن الأداء ويعاقب العمال الذين يتهاونون في أَعمالهم معاقبة شديدة، وذلك لضمان إنجازهم تلك الأعمال بضرورة مرضية، وعلى أتم وجه، ومن الجدير بالذكر أَن عقاب الأجير الذي يسرق الحبوب الموكل بزراعتها هو قطع يده ، وهي المادة الوحيدة في قانون حمورابي التي تعاقب السارق بقطع اليد، ينظر: Roth, M., Low Collections from Mesopotamia and Asia Minor, 2nd .ed., Edited by piotr Michalowski, 6, Atlanta, 1997, P. 253.

( ) Roth , M., op.cit , PP. 59-60 .

التنزيلات

منشور

2026-03-31

إصدار

القسم

علم الآثار

كيفية الاقتباس

الأَجــــير في بلاد الرافدين في ضوء المصادر المسمارية. (2026). مجلة دراسات في التاريخ والآثار, 1(100), 425-446. https://doi.org/10.65074/ca3dw887

المؤلفات المشابهة

1-10 من 297

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.