الفتوة ودورها الاجتماعي في عهد الخليفة الناصر لدين لله العباسي
DOI:
https://doi.org/10.65074/ax3v4y91الكلمات المفتاحية:
الفتوة، العصر العباسي، الخليفة الناصرالملخص
استطاع الخليفة الناصر لدين الله العباسي قيادة وتنظيم الفتوة وتوحيد فصائلها الى تنظيم واحد يهدف ايجاد رابطة قوية مشتركة لمواجهة الاخطار الداخلية والخارجية خدمة للمجتمع الاسلامي ويتبين ان نظام الفتوة الجديدة كان يستند الى عادات وتقاليد اجتماعية تجلى بها فتيان العرب المسلمين المتمثلة بمراسيم تنصيب الفتى وارتداء الملابس الخاصة بهم وطقوس الفتيان وهواياتهم وألعابهم وصفاتهم التي تؤهلهم للفتوة .
المراجع
1. الايوبي، عمر بن تقي الدين عمر بن شاهنتاه، (617هـ)، تحسين، د. حسن حبشي، عالم الكتب، القاهرة، 1401هـ.
2. ابن بطوطة، محمد بن عبد الله بن محمد الطنجي (ت 779هــ/ 1368م)، رحلة ابن بطوط تحفة الان ضمار في غرابين الامصار وعجائب الاسفار، دار احياء العلوم، بيروت، د.ت.
3. ابن تغريروي، جمال الدين ابو المحاسن (ت874ه/1469م)/ النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، القاهرة، لات.
4. التنوخي، المحسن بن علي (ت384هــ/994م)، نشوار المحاضرة واخبار المذاكرة، تحقيق: عبود الشالجي، بيروت، 1973م.
5. ابن الأثير عز الدين علي بن ابي الكرم الشيباني (ت630هـ/1232م)؛ الكامل في التاريخ، دار الفكر، بيروت، 1987م.
6. الجاحظ، ابو عثمان عمر بن بحر (ت 255هــ/868م)، البيان والتبيين، تحقيق عبد السلام محمد هارون، القاهرة، 1985م.
7. الجوهري، اسماعيل بن حماد (ت393هــ/1003م)، الصحاح، تحقيق: احمد عبد الغفور عطا، بيروت، 1979، ط2، دار العلم للملايين.
8. ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي (ت 597هــ/1200م)؛ المنتظم في تاريخ الملوك والامم، تحقيق: محمد عبد القادر عطا ومصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، 1992م.
9. ابو حيان التوحيدي، علي بن محمد (ت 414هـ/1032م)، الامتاع والمؤانسة، تحقيق: احمد امين واحمد القريشي، مكتبة الحياة، مصر، 1992م.
10. ابن خلكان شمس الدين احمد بن حمد (ت 681هــ/ 1282م) ،وفيات الاعيان وابناء انباء الزمان، تحقيق: احسان عباس، دار صادر، بيروت، لا ت.
11. الذهبي، شمس الدين محمد بن احمد، (ت: 748هــ،1348م)، العبر في خبر من غبر، الكويت، لا ت.
12. الرازي، محمد بن ابي بكر، (257هـ/864م)، مختار الصحاح، دار الكتب العربي، بيروت، 1979م.
13. الزبيدي، محي الدين السيد محمد المرتضى (ت1205هـ/1790م)، تاج العروس في جواهر القاموس، بيروت، لا ت.
14. ابن الساعي – تاج الدين علي بن انجي (ت 674هـ، 1275م)، تاريخ ابن الساعي، تحقيق مصطفى جواد، المطبعة الكاثوليكية، بغداد، 1934م.
15. سبط ابن الجوزي، شمس الدين (ت654هــ/1256م)؛ مرآة الزمان في تاريخ الاعيان، حيدر اباد الدكن، 1951م.
16. ابو شامة المقدسي، شهاب الدين عبد الرحمن بن اسماعيل الدمشقي، (ت 665هــ/1267)، المذيل على الروضتين، حققه: ابراهيم الرئيس، دار الجيل، بيروت، لا ت.
17. الصولي، ابو بكر محمد بن يحيى (ت 335هــ،946م)، الاوراق لأخبار الراضي بالله والمتنبي بالله، عين البشر، ج هيرودت دمت، دار المسيرة، بيروت، 1979م.
18. الطبري، ابو جعفر محمد بن حرير (ت310هـ/922م)، تاريخ الرسل والملوك، تحقيق: ابو الفضل ابراهيم، ط5، دار المعارف، القاهرة، 1967م.
19. الفراهيدي، الخليل بن احمد (170هـ/786م)، الحسين، تحقيق: عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية، بيروت، لا ت.
20. ابن الفوطي، الحوادث الجامعة ،دار صادر ، بيروت ، لات.
21. الفيروز ابادي، (ت817هـ/1414)، القاموس المحيط، دار صادر، بيروت، لا ت.
22. القشيري، رسالة القشيرية ،دار جوامع الكلام ، القاهرة ، لات .
23. القلشقندي، ابو العباس، احمد بن علي (ت821هـ/1941م)، صبح الاعشى في صناعة الانشا، تحقيق: محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، لا ت.
24. ابن قيم الجوزي، شمس الدين ابي عبد الله محمد بن ابي بكر الدمشقي، (751هــ- 1350م)، الفروسية ، دار ابن مزم.
25. مسكويه، ابو علي احمد بن مسكويه (ت421هــ/1030م)؛ تجارب الامم وتعاقب الهمم، دار الكتب العلمية، بيروت، لات.
26. ابن منظور، محمد بن مكرم جمال الدين (ت711هــ/1311م)، لسان العرب، دار صادر، بيروت، لا ت؛ الهمداني، رشيد الدين فضل الله لا ت؛ جامع التواريخ، حققه د. فؤاد عبد المعطي، د. يحيى الخشاب، دار النهضة، بيروت، لا ت.
27. ياقوت الحموي، شهاب الدين ابي عبد الله (ت626هـ / 1228م)، معجم الادباء، ط3، دار الفكر، بيروت، 1980م؛ النويري، شهاب الدين احمد بن عبد الوهاب (733هـ/1332م)، نهاية الارب في فنون الادب، القاهرة، 2007م.
المراجع
1. الباشا، حسن، دراسات في تاريخ الدولة العباسية، القاهرة، 1975م.
2. عبد اللطيف، محمد فهمي، الفتوة الاسلامية، مصر، 1948م.
3. دسوقي، عمر، الفتوة عند العرب، مكتبة النهضة، مصر، لا ت.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة دراسات في التاريخ والآثار، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.
