دور علماء الشافعية في الحياة العلمية في مدينة نيسابور
خلال القرنين( الخامس والسادس الهجري / الحادي عشروالثاني عشر الميلادي)
DOI:
https://doi.org/10.65074/ygvwh130الكلمات المفتاحية:
دور ، علماء الشافعية ، الحياة العلمية ، مدينة نيسابورالملخص
تعد مدينة نيسابورمن أهم المدن في المشرق الإسلامي على مر الحقب التاريخية وابرز مراكز العلم من بين مدن خراسان، تميزت بالدور الحضاري وانعاكسه الفكري والثقافي عن غيرهم من مدن خراسان وابدع في وصفها بأنها مدينة العلم وابرز الفقهاء وألمع العلماء بفضل جهودهم الحثيثة . وعليه جاء اختيارنا للعنوان لتسيلط الضوء على ابرز الانعاساكات المعرفية من خلال حركة العلماء وانجازاتهم في نيسابور خلال القرنين( الخامس والسادس الهجري / الحادي عشروالثاني عشر الميلادي)، وقد اعتمدت في هذه الدراسة على مناهج بحثية شاملة من حيث توظيف المنهج الوصفي يردفه المنهج النقدي و المنهج التحليلي بغية تحليل اهداف الدراسة والحصول على نتائج علمية قيمة ينكب توظيفها في المكتبة التاريخية العريقة .
المراجع
1) البنداري، عماد الدين محمد بن محمد الأصفهاني( ت 643ه/ 1245م)، تاريخ آل سلجوق، (اختصره أبو الفتح بن علي بن محمد البنداري)، مطبعة شركة الكتب العربية، مصر، 1999.
2) الترمذي، محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك(ت 279هـ)، الجامع الكبير - سنن الترمذي، تح: بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 1998م.
3) ابن الجوزي، أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري (ت597ه/ 1200م) المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، دار صادر، بيروت، 1358ه.
4) الحموي، شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت (ت626ه/ 1228م)، معجم البلدان، دار الفكر، بيروت، 1995م.
5) ابن حوقل، محمد بن حوقل البغدادي الموصلي (ت 367ه/ 977م)، صورة الأرض، دار صادر، بيروت، 1938م.
6) الحميري، محمد بن عبد المنعم (ت 900ه/ 1494م)، الروض المعطار في أخبار الأقطار، تحقيق: إحسان عباس، مؤسسة ناصر للثقافة، بيروت، 1980م.
7) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ط3، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1985م.
8) الذهبي، الأمصار ذوات الآثار، تح: قاسم على السعدي، دار البشائر الإسلامية، بيروت، 1986م.
9) الذهبي، تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام، تحقيق: بشار عوّاد معروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 2003.
10) الزبيدي، محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني ( ت1205ه/1790م)، تاج العروس من جواهر القاموس، دار الهداية، الكويت، 1965م.
11) السبكي، تاج الدين بن علي بن عبد الكافي(771ه/1369م)، طبقات الشافعية الكبرى، ط2، تحقيق: محمود محمد الطناحي، وعبد الفتاح محمد الحلو، دار هجر للنشر، القاهرة، 1413ه.
12) الصيرفيني، أبو إسحاق إبراهيم بن محمد (ت ٦٤١هـ/١٢٤٣م)، منتخب من تاريخ نيسابور، حقیق محمد احمد عبد العزيز، بيروت، دار الكتب العلمية، 1989م.
13) الطبري، محمد بن جرير ( ت 310ه/ 922م)، تاريخ الأمم والملوك، تحقيق أبو الفضل ابراهيم، دار المعارف، القاهرة، 1966م.
14) ابن كثير، عماد الدين أبي الفداء اسماعيل بن عمر (ت 774ه/ 1372م)، طبقات الشافعيين، تحقيق: د أحمد عمر هاشم، د محمد زينهم محمد عزب، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، 1993.
15) ابن كثير، البداية والنهاية، تحقيق: عبدالله عبدالمحسن التركي بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات بدار هجر، الجيزة- مصر، 1997.
16) ابن منظور، محمد بن مكرم الأفريقي المصري (ت 711هــــــ /1311م)، لسان العرب، دار صادر، بيروت، 1977م.
ثالثاً: المراجع العربية.
17) إسماعيل، يحيي عبدالعليم، تطور موقف إمام الحرمين الجويني من أفعال العباد، حولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا، 2018، ع10.
18) أمين، حسين، بغداد تاريخ وحضارة، دار ومكتبة البصائر للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، 1900م.
19) حتاملة، عبد الكريم. جهود نظام الملك في تأسيس المدرسة النظامية في بغداد والمدارس النظامية الأخرى. مجلة أبحاث اليرموك، سلسلة العلوم الإنسانية والاجتماعية، مج19، ع1، جامعة اليرموك، 2003م.
20) الصقار، سامي، المدرسة النظامية في بغداد وهي " أم المدارس "، هدي الإسلام, مج 54, ع 10، وزارة الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية، 2010.
21) قمبر، محمود، دراسات إسلامية في الثقافة والتربية، عالم الكتب الحديث، اربد/ عمان، 2006م.
22) معروف، ناجي، نشأة المدارس المستقلة في الإسلام، مطبعة الأزهر، بغداد، 1966م.
23) مطلوب، ناطق صالح، انتشار المذهب الشافعي فى العالم الإسلامي، آداب الرافدين, ع46، جامعة الموصل، كلية الآداب ، 2007 م.
24) أبو النصر، محمود عبد العظيم، السلاجقة وتاريخهم السياسي والعسكري، عين للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية، القاهرة، 2001.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة دراسات في التاريخ والآثار، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.
