دور المرأة الاستخباري في الخلافة العباسية حتى العصر السلجوقي

) البيهقي، المحاسن والمساويء، ج ۱، طبعة بيروت، دار صادر، ١٩٦٠، ص٢٤١ -ص٢٤٢.

) الماوردي، الاحكام السلطانية، ص ۷۲.

) اساس البلاغة، ص٤٤٣ مادة: عين.

) ابن منظور، لسان العرب، ج ۱۳، ص۳۰۱ مادة: عين.

) ابن منظور، لسان العرب، ج ۷، ص۳۳۷.

) الجوهري، الصحاح، تقديم عبد الله العلايلي، اعداد وتصنيف: نديم مرعشلي واسامة مرعشلي، ج ۲، بيروت، دار الحضارة العربية، ص۱۸۲.

) انظر: الجواليقي: ابي المنصور موهوب بن احمد بن محمد (ت: ٥٤٠هـ - ١١٤٥ م) ، والمعرب، تحقيق: احمد محمد شاكر، مطبعة دار الكتب، 1969، ص۱۸۹، الخفاجي: شهاب الدين احمد بن محمد بن عمر المصري (ت: ١٠٦٩-١٦٥٨م)، شفاء الغليل، تحقيق: محمد عبد المنعم خفاجي، طبعة المطبعة المنيرية، ١٩٥٢، ص۱۱۹.

) ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج ۱۸، ص١٣٥.

) جواد علي، المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام، ج ٥، ص٤٠٨.

) جواد علي المفصل، ج ٥، ص٤٠٩.

) سورة النمل، الآية: ۲۲ - ۲۳.

) سورة النمل، الآية: ۲۳.

) للمزيد راجع: الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج٢، ص٥٧٩.

وحذيفة بن اليمان العبسي: انظر ترجمتة في: ابن الاثير، اسد الغابة ج۱، ص۳۸۹ -ص۳۹۲، ابن حجر، الاصابة، ج1، ص۲۷۷- ص۲۷۸.

) ابن كثير، البداية والنهاية، ج1، ص٣١٤.

) ابن هشام، السيرة النبوية، ج 4، ص١١٤.

) ابن هشام، السيرة النبوية، ج٤، ص۱۳۱، الدياربكري، تاريخ الخميس، ج۱، ص۳۳۰، الدويهي الهمداني: بطرس بن انطوان غيزان, (ت: ١٨٤٢م), تاريخ المسلمين، مخطوط محفوظ في مكتبة الدراسات العليا, جامعة بغداد - كلية الآداب، تحت رقم ١٣، ورقة أ٤.

) تاريخ الرسل والملوك، ج٤، ص٣٥.

) ابن عبد ربه، العقد الفريد، ج1، ص١٤.

) تاريخ الرسل والملوك، ج5، ص۳۳۱.

) الأبشيهي، المستطرف في كل فن مستظرف، ج۲، ص115.

) المنالة: اجزاء العطاء.

) العسلي: بسام، فن الحرب في عهود الخلفاء الراشدين والامويين، بيروت ١٩٧٤، ص٤٤، مكتب العلوم الاعلامية، تطور التجسس عبر العصور، مجلة الامن والجماهير، بغداد، العدد الثالث، ۱۹۸۰، ص۷۲.

) سورة النمل، الآية: ۲۷.

) الهرثمي: ابو سعيد الشعراني (عاش ومات في القرن ٤ هـ/١٠ م)، مختصر سياسة الحروب، مصر، ١٩٦٤، ص۲۲.

) ابن ابي الحديد: عبد الحميد بن هبة الله محمود (ت: ٦٥٥ هـ/١٢٥٧م)، شرح نهج البلاغة، ج۲، القاهرة ، ١٩٦٧، ص١٣.

) الانصاري: عمر بن ابراهيم الأوسي (ت: 814 هـ- 1411م)، تفريج الكروب في تدبير الحروب، القاهرة: ١٩٦١، ص١٧.

) الثعالبي (ت: ٤٢٩ هـ-۱۰۳۷ م)، الامثال، ، القاهرة، بلا تاريخ ن ص٦٦، مؤلف مجهول، قانون السياسة ودستور الرياسة، تحقيق: محمد جاسم الحديثي، مطبعة دار الحرية للطباعة، ۱۹۸۷، ص۱۳۹.

) الهروي: علي بن ابي بكر (ت: ٦١١هـ- ١٢١٤م)، التذكرة الهروية في الحيل الحربية، بیروت، ۱۹۷۲، ص ۸۲، ابي الربيع: احمد بن محمد، سلوك المالك في تدبير الممالك، دراسة وتحقيق: ناجي التكريتي، ط 1، بيروت، مطبعة الهدف، ۱۹۷۸، ص١٤٢.

) القلقشندي، صبح الاعشى، ج 1، ص١٢٥.

) ابن عبد الحكم: عبد الرحمن بن عبد الله (ت: ٢٥٧ هـ-۸۷۱م) فتوح مصر والمغرب، ليدن، ۱۹۲۰، ص۲۰۰-ص۲۰۱.

) الزمخشري: جار الله ابي القاسم محمد بن عمر (ت: ٥۳۸ هـ/١١٤٤ م)، اساس عين البلاغة، بيروت، دار صادر، ۱۹۷۹، ص٤٤٣، مادة: عين.

) ابن رستة: ابو علي احمد بن عمر (ت: ۲۹۰ هـ/۹۰۲ م)، الاعلاق النفسية، طبعة لیدن، ۱۸۹۱، ص٦٧.

) المحاسن والمساوئ، ج1، ص٢٤١ - ص٢٤٢.

) المحاسن والمساوئ، ج١، ص٢٤١-ص ٢٤٢, بن الجوزي، المنتظم، ١، ص٦٩ و ص١٠٦، الابشيهي، المستطرف، ج۲، ص95، عرفات، المرأة في العراق في العصر العباسي، ص١١٥.

) البيهقي، المحاسن والمساوئ، ج1، ص١٥٤، الابشيهي، المستطرف في كل فن مستظرف، ج۲، ص115-ص117، الجاحظ، التاج، ص۱۷۰.

) تاريخ الرسل والملوك، ج ۸، ص۱۰۰.

) الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج۸، ص١٥٧-ص١٥٩، الخطيب البغدادي، تاریخ بغداد، ج١٤، ص٢٦٥، ابن الأثير، الكامل، ج6، ص٧٢، الطقطقي، الفخري، ص185-ص187، الخربوطلي: علي حسين، المهدي العباسي (ثالث الخلفاء العباسيين) القاهرة، سلسة اعلام العرب (٥١)، الدار المصرية للتأليف والترجمة، بلا تاریخ، ص۱۰۸.

) ابي عبد الله، محمد بن علي بن محمد بن الازرق (ت: ٨٩٦هـ-١٤٩٠م)، بدائع السلك في طبائع الملك، تحقيق وتعليق: د. علي النشار، ج ۳، بغداد، منشورات وزارة الاعلام، ۱۹۷۸, ص١٢٥.

) التاج في اخلاق الملوك، ص۱۷۰.

) اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج۳، ص١٤١، الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج۸، ص۲۸۹ و ص۲۹۷.

) الجهشياري، الوزراء والكتاب ن ص٢٤٥- ص٢٤٨.

) الجاحظ، التاج في اخلاق الملوك، ص۱۷۰.

) تاريخ بغداد، ص٤٠- ص٤١.

) الجاحظ، التاج، حاشية ص۱۷۰، ابن دحية النبراس، ص٤٨.

) نهاية الأرب، ج۲۰، ص٦٧، الرفاعي ن عصر المأمون، ج۱، ص۳۲۷.

) البيهقي، المحاسن والمساوئ, ج١، ص٢٤١-ص٢٤٢.

) الثعالبي، الايجاز والاعجاز، ص۱۳۲.

) الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج٩، ص٣٦٤.

) الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج۱۰، ص۱۰۰-ص ۱۰۱، التنوخي، نشوار المحاضرة، ج۲، ص٩٤، ابن الجوزي، الاذكياء، ص۱۷۷.

) ابن الجوزي، ذم الهوى، ص٤٥٤.

) ابن الجوزي، الاذكياء، ص٢٢٥.

) ابي محمد احمد بن اعثم، (ت: ٣١٤هـ-٩٢٦م)، كتاب الفتوح، ج۸، ط1، الهند، حیدر آباد، دائرة المعارف العثمانية، ۱۹۷۱، ص٢٩٦.

) ابن طيفور، تاريخ بغداد، ص۱۰۰.

) ابي الحسن علي بن محمد (ت: ٤٥٠ هـ-١٠٥٨ م) نصيحة الملوك، تحقيق: الحديثي: محمد جاسم، بغداد، دار الحرية للطباعة، ١٩٨٦، ص٣٨٨.

) تحفة الوزراء، ص۹۷-ص۹۸.

) ابن خلكان وفيات الاعيان، ج6، ص۱۷۹.

) الطبري، تاريخ الرسل الملوك، ج۹، ص۲۸۰.

) الطبري، المصدر نفسه، ج۹، ص٣٦٣.

) تاريخ الرسل والملوك، ج٩، ص٤٤٠.

) التنوخي، نشوار المحاضرة، ج۳، ص۲۷۷.

) تاريخ الرسل والملوك ج۸، ص٤٤٢- ص٤٤٣.

) الوزراء، بتحقيق: عبد الستار احمد فراج، القاهرة، مطبعة البابي الحلبي، ١٩٥٨، ص٢١٥

) الصابي، الوزراء، ص٢١٥.

) المسعودي، التنبيه والاشراف، ص۳۲۸.

) ابن بسط الجوزي، مراة الجنان، ص٢٩٣- ص٢٩٤.

) الامتاع والمؤانسة، ج3، ص١٤٨.

) الطبري، تاريخ الرسل والملوك، ج1، ص١٢٧.

) مسكوية، تجارب الامم، ج1، حاشية، ص۳۹۲.

) التاج في اخلاق الملوك، ص۱۷۱ -ص۱۷۲، ابن الازرق: بدائع السلك في طبائع الملك، ج۲، ص۳۸.