شارع الرشيد (1916-1959) دراسة تاريخية

( ) خالص الاشعب , مدينة بغداد (نموها – بنيتها – تخطيطها), دار الجاحظ للنشر, بغداد, 1982, ص35.

)) فخري الزبيدي, بغداد من 1900 حتى سنة1934, ج1, دار الحرية للطباعة, بغداد, 1990, ص202؛ الاتحاد (جريدة), العدد446, 9تشرين الثاني2002.

( ) عبد الكريم العلاف, بغداد القديمة, ط2, دار العربية للموسوعات, بيروت, 1999, ص 185.

( ) صدى بابل(جريدة), العدد 91, تموز 1911.

)) من بين الأبنية التي هدمت ستة محلات ومخزن تعود لشركة (بيت لنج), ومنزل احمد علي خان رئيس التجمع الهندي البريطاني في بغداد, ومنزل أبن شقيقته المدعو احمد علي خان, وحانوت يعود ملكيته الى السيد جي ثاودس (Mr.G.Thaddeus) وهومن الرعايا البريطانيون وكان يعمل محاسباً لدى المقيم البريطاني في بغداد. للمزيد من التفاصيل ينظر: الأرشيف الرقمي لمكتبة قطر الرقمية:

IOR,L/P&S/10/188,No. 776/42, consul – General Lorimer to Sir G. Lowther, dated September 5,1910.

البرقية المرسلة من قبل القنصل البريطاني في بغداد لوريمر الى السيد لوثر بتاريخ 5/ايلول/1910 . وسيكتفي الباحث باستخدام الصيغة الانكليزية المختصرة في الاشارة الى هذه الوثائق في الصفحات القادمة.

)) فؤاد قزانجي, شارع الرشيد بين الاصالة والاعتزاز, التراث الشعبي (مجلة), العدد الثاني, 1988, ص82.

)) ستيفن هيمسلي لونكريك, العراق الحديث من سنة 1900 الى سنة 1950( تاريخي, سياسي, اجتماعي, اقتصادي),ج1, ت: سليم طه التكريتي, مطبعة الحسام, بغداد, 1988,ص93.

)) هو مصطفى محمد أمين الأدهمي الحسيني. ولد في بغداد عام 1847, وهو مؤرخ, ومن فقهاء بغداد. عين مفتياً في الحلة والديوانية. وأنتخب نائباً في مجلس المبعوثان العثماني. وله عدة مؤلفات منها (الروض الأزهر في تراجم آل السيد جعفر) و(الدر النضيد في أحكام الاجتهاد والتقليد) و(تفسير مفردات القرأن). وتوفي عام1913. للمزيد ينظر: خير الدين الزركلي, الأعلام قاموس التراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين, ج7 , ط5, دار العلم للملايين, بيروت ,2002, ص244.

)) مصطفى نور الدين الواعظ, المصدر السابق, ص401.

(4) IOR,L/P&S/10/188,Summary of events in Turkish Iraq during the month of June 1910.

ملخص الاحداث في العراق لشهر حزيران عام 1910.

)) عبد الجبار محمود السامرائي, شارع الرشيد تأريخه وبعض تراثه مقترحات حول تأصيله, التراث الشعبي(مجلة), العدد الثاني, 1988, ص23.

)) ريجارد كوك, بغداد مدينة السلام , ج2, ت: فؤاد جميل و مصطفى جواد, مطبعة شفيق, بغداد, 1967, ص191.

)) المصدر نفسه, ص192؛ احسان فتحي, شارع الرشيد شخصية معمارية, التراث الشعبي (مجلة), العدد الثاني,1988, ص 54.

)) عبد الجبار محمود السامرائي , المصدر السابق, ص24.

( ) استعانت دائرة البلدية الاولى بأحد المهندسين الاوربيين منذ أواخر القرن التاسع عشر حتى بداية العهد الدستوري وهو المدعو المسيو موزل(Musio Moselle), ثم أرتفع عدد المهندسين ألأوربيين العاملين في تلك الدائرة من مهندس واحد قبل العهد الدستوري الى بضعة من المهندسين بعد حلول هذا العهد. وكان يرأس مهندسي البلدية الاولى مهندس اوربي ايضاً يدعى الموسيو فيوله(Musio fawalih), وأستمر مهندسان يعملان فيها أبان الحرب العالمية الاولى, حتى احتلال بغداد من قبل الانكليز في عام 1917 وانهاء الحكم العثماني. للمزيد ينظر: جميل موسى النجار, الإدارة العثمانية في ولاية بغداد من عهد مدحت باشا الى نهاية الحكم العثماني 1869-1917م, مكتبة مدبولي, القاهرة,1991, ص265.

)) ريجارد كوك , المصدر السابق, ص192؛ احسان فتحي, المصدر السابق, ص54.

)) كامل الجادرجي, من اوراق كامل الجادرجي, دار الطليعة, بيروت, 1971, ص50.

)) ريجارد كوك , المصدر السابق, ص192-193؛ احسان فتحي, المصدر السابق, ص54.

)) أمين المميز, بغداد كما عرفتها, دار أفاق عربية, بغداد, 1958, ص58.

( ) عبد الكريم العلاف, المصدر السابق, ص 257.

)) في23تموز 1908, قرر السلطان العثماني عبد الحميد الثاني اعادة العمل بالدستور العثماني الذي أصدره عام 1876, وعطله في عام 1988, وذلك بعد نجاح الانقلاب الذي قامت به (جمعية الاتحاد والترقي). للمزيد من التفاصيل ينظر: اكمال الدين حسن أوغلى, الدولة العثمانية تاريخ وحضارة, ت: صالح سعداوي, استانبول, 1999, ص118-128.

)) منهم اللواء محمد بك معن نيابتاً عن الوالي خليل باشا. انظر: حسين أمين , بغداد صور من تراثها, بغداد, 1986, ص36 ؛ ينظر كذلك: فؤاد طه محمد, معالم بغدادية تاريخية على شارع الرشيد, التراث الشعبي(مجلة),العدد الثاني, 1988, ص119؛ عبد الكريم العلاف, المصدر السابق, ص258؛ عباس العزاوي, المصدر السابق, ص 345.

)) ياسين النصير, شارع الرشيد عين المدينة وناظم النص, دار المدى للثقافة والنشر, بغداد, 2003, ص50.

( ) عزيز جاسم الحجية, بعض المعالم الترفيهية في شارع الرشيد قديماً, التراث الشعبي(مجلة), العدد الثاني, 1988, ص16؛ احسان فتحي, المصدر السابق, ص54-55.

( ) أسامة ناصر النقشبندي, أطلالة تاريخية على شارع الرشيد, العدد الثاني, 1988, ص8؛ عبد الكريم العلاف, المصدر السابق, ص258؛ سالم الالوسي , المصدر السابق, ص9؛ هناء حسن كاظم, مستقبل الشوارع التراثية في مركز مدينة بغداد ودورها في تنشيط السياحة الثقافية منطقة الدراسة(شارع الرشيد), رسالة ماجستير غير منشورة, كلية الادارة والاقتصاد, الجامعة المستنصرية, 2014, ص46.

( ) يعقوب سركيس, مباحث عراقية في الجغرافية والتاريخ والأثار وخطط بغداد, ج3, جمع وتعليق معن حمدان علي, دار الحرية للطباعة, بغداد,1981, ص114؛ فخري الزبيدي, المصدر السابق, ص204؛ خلود جاسم محمد, أمانة العاصمة في ذاكرة شارع الرشيد, الارشيف( مجلة), العدد السادس والسابع, 2012, ص237؛ عباس العزاوي , المصدر السابق, ص 345.

( ) عباس بغدادي, بغداد في العشرينيات, دار الشؤون الثقافية العامة, بغداد, 2000, ص209.

( ) جميل الجبوري , شارع الرشيد محاولة لأسترجاع ماضيه القريب,التراث الشعبي(مجلة), العدد الثاني, 1988, ص100.

( ) سالم الالوسي, المصدر السابق, ص26؛ اقترح الجنرال مود(muod) اطلاق تسميات على بعض الشوارع والساحات في بغداد.وحملت بعض تلك التسميات أسماء للقادة البريطانيون من ضمن الاسماء المقترحة:(شارع مود, وشارع مارشال, وشارع كوكس, وساحة أجيرتون) وغيرهم. وقدم ذلك المقترح الى رئيس هيئة اركان الحرب في بلاد الرافدين. الإ أنه قوبل بالرفض وجعلت مسألة تسمية الشوارع والساحات من مسؤولية البلديات المحلية باستثناء بعض الحالات كما هو الحال في تسمية (جسر مود). للمزيد من التفاصيل ينظر: د.ك.و, الوحدة الوثائقية, وثائق الاحتلال البريطاني, الملفة 496/2, تسمية الشوارع والساحات والطرق في بغداد 1918-1919, المذكرة المرسلة من الجنرال مود الى المفوض المدني في بغداد بتاريخ 17/اذار 1918, و1, ص1؛ د.ك.و, وثائق الاحتلال البريطاني, الوحدة الوثائقية, الملفة 496/2 تسمية الشوارع والساحات والطرق في بغداد 1918-1919, المذكرة المرسلة من مكتب القائد العام في بغداد الى الجنرال مود بتاريخ 8/ تموز/ 1919, و4, ص4.

)) يذكر علي الوردي "روى احد البغداديون انه قد زار خليل باشا في اسطنبول, في اواخر عمره, فوجده ممتعضاً لحذف أسمه من الشارع وهو يعاتب البغداديين على ذلك". للمزيد ينظر: اسامة النقشبندي, المصدر السابق, ص7؛ الاتحاد(جريدة), العدد454, 11 كانون الثاني2003؛ علي الوردي, المصدر السابق, 352.

)) فخري الزبيدي , بغداد, المصدر السابق, ص304.

( ) يضم شارع الرشيد 302 مبنى. وأن43% من تلك البنايات شيدت في ثلاثينيات القرن الماضي. للمزيد ينظر: تقرير أمانة العاصمة(دراسة حول الحفاظ واعادة التطوير لمركز مدينة بغداد التاريخي), في كانون الاول 1984, ص47.

)) عبارة عن شرفات في الطابق العلوي , وتكون بارزة الى الخارج ذات أشكال غربية مثل أسنان المنشار وتصنع من الخشب أو الطين, وفائدتها حفظ جدران الطابق الارضي من اشعة الشمس. وتميز شارع الرشيد بالمباني التي تطل بواجهاتها المتميزة ذات الشناشيل التي تعد ميزة العمارة التراثية لمدينة بغداد. للمزيد ينظر:عبد الجبار محمود السامرائي, المصدر السابق, ص32؛ نبيل عبد الحسين راهي , المشربيات’’الشناشيل’’ في العمارة السكنية في العراق خلال الحكم العثماني941-1336ه/1534-1917م, رسالة ماجستير غير منشورة, كلية الاداب, جامعة بغداد, 2006,57-58؛ اعتماد يوسف القصيري, الخصائص التخطيطية والعمارية للبيت البغدادي خلال فترة الحكم العثماني, مؤسسة مصر مرتضى للكتاب, بغداد, 2012, ص59.

)) تميزت المباني المطلة على شارع الرشيد بمعمارها المميز المعتمد على ذلك الرواق المتسلسل المستند على أعمدة متشابهة التقنية والتي تبدو وكأنه مبنية وفق قطر محدد, وأن التطور الحقيقي في بغداد أختص فيه وشكلت فيه اولى لبنات الاعمدة التي ميزت بنايات ذلك الشارع والتي تعتبر من العناصر الاساسية التي وضعت من أجل تطوير جمالية المنطقة. ويمثل وجود الرواق المعمد بحدود ثلاثة أرباع 75% من الأبنية المطلة على شارع الرشيد وبأكثر من ألف ومئتي عامود تمثل طرازاً معمارياً فريداً. وتكون تلك ألاعمدة مختلفة الاشكال منها المربع, والاسطواني والمضلع, ولها تيجان مختلفة الاشكال منها تيجان كأسية وتيجان كورنثية وتكون مزخرفة بزخارف مختلفة. وهو يحمي المارة من اشعة الشمس والمطر وانه يعطي وحدة ترابط بين جميع الابنية في هذا الشارع. للمزيد ينظر: امانة بغداد, تطوير= = شارع الرشيد, دراسة تاريخية مقدمة من شعبة التراث, آيلول 2004؛ تغلب الوائلي, مهندس بتخطيط المدن, اذاعة العراق الحر, برنامج حوارات, السبت 16 كانون الثاني 2010؛ اعتماد يوسف القصيري, المصدر السابق, ص60؛ العالم(جريدة), العدد1774, الثلاثاء 2017.

)) وفاء أحمد سعيد, شارع الرشيد (شيخ شوارع بغداد), وثائق بغداد, مركز أحياء التراث العلمي العربي, جامعة بغداد, العدد السابع, د.ر, اذار 2010.

)) عبد الكريم العلاف, المصدر السابق, ص258؛ سالم الالوسي , المصدر السابق, ص27.

)) كانت أنارة الأزقة تضاء بالفوانيس النفطية ويقوم بها عمال يطلق عليهم اللمبجية, وكان لكل واحد منهم سلم خشبي صغير وقطع من القماش لمسح زجاج الفانوس وعيدان (الثقاب). ويبدأ أشعال الفوانيس عادة في وقت أذان المغرب, ويأتي العامل لأطفائها وقت الفجر, وكان هؤلاء يتقاضون رواتبهم الشهرية من البلدية, علاوة على اكراميات سكان المحلة, و بانتشار الكهرباء اندثرت تلك المهنة. نهائياً. للمزيد ينظر: عباس بغدادي, المصدر السابق, ص57-58؛ عزيز جاسم الحجية, بغداديات(تصوير للحياة الاجتماعية والعادات البغدادية خلال مائة عام), ج6, دار الشؤون الثقافية العامة, بغداد, 1991, ص29-30.

)) فخري الزبيدي, بغداد, المصدر السابق, ص127.

)) ساطع الحصري, مذكراتي في العراق 1921-1941, منشورات دار الطليعة, بيروت, 1968, ص86.

)) د.ك.و, الوحدة الوثائقية, وثائق وزارة الداخلية, الملفة 1370 / 32050, شؤون تنظيم المياه ومجاريها والبلدية وتنظيم الشوارع 1921-1924,الكتاب المرسل من وزارة الداخلية الى أمانة العاصمة في 24/تشرين الثاني/1924, و11,ص13.

)) د.ك.و, الوحدة الوثائقية, وثائق وزارة الداخلية, الملفة 1370 / 32050, شؤون تنظيم المياه ومجاريها والبلدية وتنظيم الشوارع 1921-1924, الكتاب المرسل من امين العاصمة الى مهندس الامانة بتاريخ 11/كانون الاول/1924, و9, ص21.

)) فؤاد قزانجي, المصدر السابق, ص83؛ كانت عملية تبليط الشارع وتزفيته تتم باليد وهي(مرهقة وخطرة). أذ يغلي القار الصلب اولاً في براميل حتى يصبح شبه سائل وبعد ذلك ينقله العمال بأوعية (طاسات) شبيه بطاسات نقل مواد البناء (الجص والسمنت) ويطرح القار على الارض ويقوم (الأسطة) بتوزيعه وفرشه على مساحة من الأرض بواسطة الشيبك. الذي هو عبارة عن اسطوانة من الخشب قطرها بمقبضين من الجانبين وطولها مع المقبضين حوالي, يدحرج الأسطة الشيبك مع الضغط عليه ليفرش القار على مساحة من الأرض قد لا تتجاوز النصف متر مربع وبسمك لا يزيد على الثلاثة أو الأربعة سنتمترات. للمزيد ينظر: عبدالرحمن بهجت نوري, المصدر السابق, ص28.

)) عادل العرداوي, أراء في ولادة شارع الرشيد, التراث الشعبي(مجلة), العدد الثاني, 1988 ص93؛ تمت عملية تبليط الشارع بطبقتين, الاولى بأستعمال الصخور التي جلبتها أمانة العاصمة من جبال حمرين حيث تم رصنها ومن ثم دقها. اما الطبقة الثانية فبلط بالأسفلت الذي وضع فوق الصخور. مقابلة أجراها الباحث مع الباحث في التراث الشعبي عادل العرداوي في دائرة أمانة العاصمة في بغداد بتاريخ 17/تموز/2018.

)) عبد الستار البيضاني, شارع الرشيد إيقاعات بصرية, الموقف الثقافي (مجلة), العدد 33, 2001, ص103.

)) عادل العرداوي , المصدر السابق, ص97.

)) د.ك.و, الوحدة الوثائقية, وثائق البلاط الملكي, الملفة 1057/ 311, قرارات مجلس الوزراء 1936, و16, ص20.

)) فؤاد قزانجي, المصدر السابق, ص83.

)) رفعت مرهون الصفار, محلات بغداد القديمة في الذاكرة, دار الشؤون الثقافية العامة, بغداد, 2013, ص74-75.

)) مقابلة اجراها الباحث مع المهندس المعماري هشام المدفعي في داره في بغداد بتاريخ 14/ كانون الأول/2017.

)) عماد عبد السلام رؤوف, الاصول التاريخية لمحلات بغداد, دار الكتب العلمية, بغداد, 2013, ص14.

)) جلبه السلطان مراد الرابع مع الحملة التي طرد فيها الفرس من العراق. وان لهذا الطوب منزلة لدى قلوب العراقيين, فهم يعتقدون بأنه ولي من اولياء الله لايخيب قاصده قط. والشائع عند السذج من البغداديين بأن الطفل لايعيش مالم تدخل أمه رأسه في فوهة هذا الطوب, وكذلك كانوا يزورونه للتبرك به وطلب المراد منه, وينذرون له النذور, ويعتقدون بأن له الفضل الأكبر في فتح بغداد من ايدي الفرس. وهو مصنوع من الصفر والنحاس الاصفر (برنج), ويسمى ابو خزامة لما يشاهد من الخرق الموجود في فوهته. للمزيد ينظر: كاظم الدجيلي, طوب ابوخزامة, لغة العرب(مجلة), ج8, شباط 1914, ص414-415؛ السيد محمد رؤوف السيد طه الشيخلي, مراحل الحياة في الفترة المظلمة وما بعدها, ج1, مطبعة البصرة, بصرة, 1972, ص59؛ أمين المميز, المصدر السابق, ص109؛عبدالكريم العلاف, المصدر السابق, ص83-84.

)) ريجاد كوك, المصدر السابق, ص270 ؛ راسم الجميلي, البغداديون ,ج1, مطبعة سليمة الزهراء , بغداد, 1982م, ص53.

)) عماد عبد السلام رؤوف, الأصول التاريخية, المصدر السابق, ص18؛ ماجد شبر, كتاب خريطة بغداد المفصلة, دار الوراق للنشر, لندن, 2007, ص38؛ جمال بابان, أصول أسماء المدن والمواقع العراقية ,ط2, ج2, دار الثقافة والنشر الكردية, بغداد, 2013., ص137.

)) السيد محمد رؤوف السيد طه الشيخلي, المعجم الجغرافي, المصدر السابق, ص174.

)) صادق حمودي, المصدر السابق, ص64؛ عماد عبد السلام رؤف, الأصول التاريخية , المصدر السابق, ص15.

)) عماد عبد السلام رؤوف, الأصول التاريخية, المصدر السابق, ص39-40

)) جلال الحنفي, وصف محلات بغداد قبل مئة عام, الفتح(مجلة), العدد10, 1تموز1939, ص7؛ ماجد شبر, المصدر السابق, ص32.

)) جمال بابان, المصدر السابق, ص55.

)) يعتقد بأن حيدر جلبي الشاهبندر من معاصري محمد باشا الخاصكي الذي ولي بغداد عام 1656. للمزيد ينظر: مصطفى جواد واحمد سوسة, دليل خارطة بغداد المفصل في خطط بغداد قديما وحديثاً, دار ميزوبوتاميا, بغداد, 2012, ص236.

)) ريجارد كوك, المصدر السابق, ص272؛ فخري الزبيدي, بغداد, المصدر السابق, ص 119.

)) جلال الحنفي, وصف محلات بغداد قبل مئة عام, المصدر السابق, ص7؛ راسم الجميلي, المصدر السابق, ص51؛ جمال بابان, المصدر السابق ص55.

)) ريجاد كوك, المصدر السابق, ص273؛ راسم الجميلي, المصدر السابق, ص49؛ عماد عبد السلام رؤوف, الأصول التاريخية, المصدر السابق, ص29.

)) جلال الحنفي, وصف محلات بغداد قبل مئة عام, المصدر السابق, ص7؛ ماجد شبر , المصدر السابق, ص34؛ فؤاد طه محمد , المصدر السابق, ص112.

)) عماد عبد السلام رؤوف, الأصول التاريخية, المصدر السابق, ص43؛ جمال بابان, المصدر السابق, ص32؛ عباس عبود سالم, بغداد تبوح بأسرارها, دار الفراهيدي للنشر والتوزيع, بغداد, 2011, ص2014.

( ) راسم الجميلي, المصدر السابق, ص49؛ ماجد شبر , المصدر السابق, ص33-34؛جمال بابان , المصدر السابق, ص33.

)) عماد عبد السلام رؤوف , الاصول التاريخية, المصدر السابق, ص47؛ مصطفى جواد واحمد سوسة, المصدر السابق, ص243؛ فؤاد طه محمد , المصدر السابق, ص112.

)) عماد عبد السلام رؤوف, الأصول التاريخية, المصدر السابق, ص49؛ عماد عبد السلام رؤوف, معالم بغداد, المصدر السابق, ص28.

)) اسامة ناصر النقشبندي, المصدر السابق, ص14؛ مصطفى جواد واحمد سوسة, المصدر السابق, ص245؛ عماد عبد السلام رؤوف, الاصول التاريخية, المصدر السابق, ص58؛ مذكرات القائد جيمس فيلكس جونز, بغداد في منتصف القرن التاسع عشر, تعليق معن حمدان علي, ت: عبد الهادي فنجان الساعدي, دار ومكتبة عدنان, بغداد, 2014., ص41.

)) جلال الحنفي, وصف محلات بغداد قبل مئة عام, المصدر السابق, ص7؛ ماجد شبر, المصدر السابق , ص28؛ جمال بابان المصدر السابق, ص66.

( ) ماجد شبر, المصدر السابق, ص53؛ عماد عبد السلام رؤوف, الاصول التاريخية, المصدر السابق, ص55.

)) رفعت مرهون الصفار, محلات بغداد القديمة في الذاكرة, دار الشؤون الثقافية العامة, بغداد, 2013, ص60؛ جمال بابان , المصدر السابق, ص71؛ عباس عبود سالم, المصدر السابق, ص218.

)) عماد عبد السلام رؤوف, الاصول التاريخية, المصدر السابق , ص59-60.

)) بشير فرنسيس, بغداد تاريخها واثارها, مطبعة الرابطة, بغداد , 1959, ص15؛ السيد محمد رؤوف السيد طه الشيخلي, مراحل الحياة في الفترة المظلمة وما بعدها, ج1, مطبعة البصرة, بصرة, 1972, ص56؛ بغداد مدينة السلام ( مساجد في بغداد) , اصدار اللجنة الثقافية ليوم بغداد, دار الحرية للطباعة, د. م, 1998, ص44؛ عماد عبد السلام, مساجد بغداد في كتابات الاجداد, مكتب الرجاء للطباعة, بغداد, 2006, ص34؛ خالد خليل حمودي, المدرسة المرجانية في بغداد, دار الكتب العلمية, بغداد, 2013, ص68.

)) ليدي درور, في بلاد الرافدين صور وخواطر, ت: فؤاد جميل, مطبعة شفيق, بغداد, 1961, ص123؛ عبد المنعم كاظم عبود, بغداد بين الحاضر والماضي, الامانة(مجلة), العدد13, تشرين الثاني1977, ص12؛ عبد الحميد عبادة , المصدر السابق, ص365.

)) راسم الجميلي , المصدر السابق, ص 105؛ عبد الرزاق الحسني وعبد العزيز الدوري, بغداد, دار الكتاب اللبناني مكتبة المدرسة, بيروت, 1984, ص127؛ أسامة ناصر النقشبندي , المصدر السابق, ص9؛ حسين امين, بغداد منذ تأسيسها حتى الوقت الحاضر, مطبعة المجمع العلمي, بغداد, 2009, ص137.

)) السيد محمد رؤوف السيد طه الشيخلي , المصدر السابق, ص55؛ حسين أمين, المصدر السابق, ص136.

)) عبد الحميد عبادة, المصدر السابق, ص114؛ شريف يوسف، تأريخ فن العمارة العراقية في مختلف العصور، دار الرشيد للنشر ، بغداد 1982م ، ص274 .

)) راسم الجميلي , المصدر السابق, ص 105.

)) ولد عام 1774, وهو من اسرة كرجية مسيحية , من اب يدعى على الارجح بطرس. جاء الى بغداد في عام 1780, وهو في العاشرة من عمره , واشتراه سليمان باشا الكبير, فأدخله في نظام تربية المماليك, وكان داود حسن الصورة متقد الذكاء مولعاً بالعلوم, وتعلم على يد كبار علماء الآداب العربية والتركية والفارسية والرياضيات وظهر حذقه في الامور السياسية والادارية, وأسند اليه منصب الخزندار وصاهر الوالي فأحرز على فخر أمتاز به على اقرانه, وعندما تولي منصب الوالي قضى على أغلب خصومه ومعارضيه , فصفى له الجو وتطلع الى الاستقلال واتخذ له اسبابه ونهض لمقارعة دولته. للمزيد ينظر: عبد العزيز سليمان نوار, داود باشا والي بغداد, اتحاد الناشرين العراقيين, بغداد, 2013.

)) أسامة ناصر النقشبندي, المصدر السابق, ص9؛ حسين امين, المصدر السابق, ص137؛ محمد سعيد الراوي, خير الزاد في تاريخ مساجد بغداد, دار الكتب العلمية, بغداد, 2013, ص40-41.

)) محمود شكري الالوسي, تاريخ مساجد بغداد وأثارها, مطبعة دار السلام, بغداد, 1346ه, ص37.

)) محمود شكري الالوسي, المصدر السابق, ص73-74؛ راسم الجميلي, المصدر السابق, ص105 – 106.

)) ريجارد كوك,المصدرالسابق,272 ؛ عبد الحميد عبادة, المصدر السابق,ص241؛ مصطفى جواد وأحمد سوسة, المصدر السابق, ص236؛ حسين امين, المصدر السابق, ص139.

)) عماد عبد السلام رؤوف, فهرس مخطوطات جامع السيد سلطان في بغداد, مركز أحياء التراث العلمي العربي-جامعة بغداد, بغداد, 1985, ص1؛ محمود شكري الالوسي, المصدر السابق, ص41؛ محمد سعيد الراوي, المصدر السابق, ص 130.

)) الهيئة العامة للأثار والتراث, دائرة التراث, قسم التوثيق التراثي, الوثائق المحفوظة في حاسبات الدائرة, وأفاد منها الباحث على شكل نسخ ورقية.

)) رافائيل بابو أسحاق, كنائس نصارى بغداد في العهد العثماني, الدار العربية للموسوعات, بيروت, 2010, ص9-10؛ كاظم فالح ال سيد حمد الموسوي, بغداد التاريخ والعلم والحضارة(1900-1960), منشورات مؤسسة الضياء للثقافة والاعلام, بغداد, 2014, ص55.

( ) الهيئة العامة للأثار والتراث, المصدر السابق.

)) علي هاشم خيري, بغداد تأريخها ومتاحفها وأثارها الشاخصة, بغداد, 1972, ص14؛ رؤوف محمد علي الانصاري, السياحة في العراق ودورها في التنمية والاعمار, ط2, اتحاد الناشرين العراقي, د.ت, 2013 , ص229.

)) علي هاشم خيري, المصدر السابق, ص14؛ حسين علي رجب, المنظومة الاجتماعية للحياة البغدادية, بحث في كتاب ذاكرة بغداد الثقافية, دار الجواهري, بغداد, 2013, ص72.

( ) الهيئة العامة للأثار والتراث, المصدر السابق.

)) علي هاشم خيري, المصدر السابق, ص14؛ صباح جاسم محمد, دليل السياحة الدينية في العراق(المواقع), مطبعة الوفاق, بغداد, 1992, ص79؛ رافائيل بابو أسحاق , المصدر السابق, ص37.

)) مصطفى جواد و احمد سوسة, المصدر السابق, ص162.

( ) سالم الالوسي, المصدر السابق, ص105.